Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5887مرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, сыновья Хишама ибн аль-Мугиры попросили у меня дозволения выдать свою дочь за Али ибн Аби Талиба», и о том, как он к этому отнесся
وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Передал нам Мухаммад ибн Халид ибн Халли, сказав: “Передал нам Бишр ибн Шу‘айб от своего отца, от аз-Зухри, который сказал: “Мне сообщил ‘Али ибн Хусейн, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что ‘Али ибн Аби Талиб, мир ему, посватался к дочери Абу Джахля, в то время как у него была Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Фатима услышала об этом, она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала ему: “Твои соплеменники говорят, что ты не гневаешься ради своих дочерей, а вот ‘Али женится на дочери Абу Джахля”. Аль-Мисвар сказал: “Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, и я слышал, как он, произнеся ташаххуд, сказал: “А затем: я выдал замуж за Абу аль-‘Аса, и он говорил со мной и был правдив. Фатима, дочь Мухаммада, — часть меня, и я не хочу, чтобы они подвергли её искушению. Клянусь Аллахом, Всемогущим и Великим, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и дочь врага Аллаха никогда не сойдутся вместе”. И ‘Али оставил сватовство”””».
Передатчики в иснаде
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Мухаммад ибн Халид ибн Хулай аль-Кала‘иум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Бишр ибн Шу‘айб ибн Абу Хамзаум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество