حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл в мечеть в пятницу, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, читал проповедь. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: «Что это за время?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, я вернулся с рынка, услышал призыв и лишь совершил омовение». ‘Умар сказал: «И только омовение? А ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал совершать полное омовение (гусль)?».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении