حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ؛ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :
Передал нам ‘Али ибн Шайба, сказав: «Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдаллаха, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и потерялось ожерелье ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах. Они искали его до самого утра, а воды у людей не было. Тогда было ниспослано разрешение на таяммум чистой землей. Мусульмане встали, ударили своими руками по земле, затем протерли ими свои лица, внешнюю сторону рук до плеч и внутреннюю сторону до подмышек».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Шайба ибн ас-Сальт аль-Басриум. 272 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]