حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ
Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: «Поистине, ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба рассказал ему от ‘Аммара бин Ясира, что он рассказывал о том, как они совершали протирание землей (таямум), находясь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для утренней молитвы: они ударили своими ладонями по земле, затем протерли свои лица одним протиранием, затем снова ударили своими ладонями по земле еще раз и протерли своими руками полностью до плечей и подмышек внутренней стороной ладоней».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]