حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : ثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ قَالَ :
Передал нам ибн Абу Дауд, который сказал: передал нам Абу Салих, который сказал: рассказал мне аль-Лайс, который сказал: передал нам Укайль со слов ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Му’аз ибн Абдуррахман ибн Усман ат-Тайми, что его отец Абдуррахман ибн Усман сказал: «Я сопровождал Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) в Мекку, и группа людей из племени Сакиф подарила ему два бурдюка с набизом (сатиха — это больше, чем идауа, но меньше, чем мазада). Абдуррахман сказал: “Умар выпил один из них, а другой не пил, пока напиток в нем не стал крепким. Затем Умар подошел и выпил его, обнаружив, что он стал крепким, и сказал: “Разбавьте его водой”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Му‘аз ибн Абдуррахман ибн Усман ат-ТалхиПравдивый (садук)
- ‘Абдуррахман ибн ‘Усман аль-Кураши, Шариб аз-Захабум. 73 г.х.Сподвижник (сахаби)