Хадис 6070مرفوع

6070 6467 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : ثَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَلَمَّا ثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا عَنْ عُمَرَ إِبَاحَةُ قَلِيلِ النَّبِيذِ الشَّدِيدِ ، وَقَدْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Абу аль-Яман, который сказал: передал нам Шу’айб со слов аз-Зухри, и привел подобное с его иснадом. Поскольку из того, что мы упомянули от Умара, доказана дозволенность небольшого количества крепкого набиза, а он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Любое опьяняющее — запретно», то его поступок в этом деле является доказательством того, что то, что запретил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) своими словами относительно крепкого набиза, — это именно опьянение от него, и ничего более. Либо он слышал это от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) как прямое высказывание, либо пришел к этому путем собственного суждения (ра’й). И если он пришел к этому путем суждения, то его суждение для нас является доводом, особенно учитывая, что его поступок, упомянутый в преданиях, был совершен в присутствии сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и никто из них не порицал его, что указывает на их согласие с ним. И вот Абдуллах ибн Умар, который является одним из тех, кто передал от него слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Любое опьяняющее — запретно».