Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 4255مرفوع
Глава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока идда
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ أَيْضًا قَالَ : ثَنَا حِبَّانُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ ؛ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :
Передали нам Ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Хаббан ибн Хиляль»; а также Абу Бакр, сказавший: «Передал нам Хиббан»; а также Фахд, сказавший: «Передал нам Ахмад ибн Юнус»; а также Ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Джубара ибн аль-Мугаллис»; а также Раби аль-Муаззин и Сулейман ибн Шуайб, сказавшие: «Передал нам Асад». Все они передали со слов Мухаммада ибн Тальхи, от аль-Хакама ибн Утейбы, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Асмы бинт Умейс, которая сказала: «Когда погиб Джафар, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел мне: “Соблюдай траур три дня, а затем делай, что пожелаешь”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241 г.х.Слабый (да‘иф)
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсаниум. 278 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Мухаммад ибн Тальха ибн Мусарриф аль-Хамадиум. 167 г.х.Правдивый (садук), у которого были ошибки (аухам), и они отрицали его слышание от отца из-за его малолетства
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хади аль-Ляйсиум. 83 г.х.Упомянул его аль-‘Иджли среди великих надёжных таби‘инов, и он считался среди правоведов
- Асма бинт ‘УмейсСподвижница