Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 355مرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ [١]، عَنِ الْقَاسِمِ ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ :
Передал нам ибн Абу Дауд, сказав: «Передал нам Яхья ибн Маин, сказавший: «Передал нам Абдуррахман ибн Махди от Муавии ибн Салиха, от Сулеймана ибн Абу ар-Раби, от аль-Касима, вольноотпущенника Муавии, сказавшего: «Я пришел в мечеть и увидел людей, собравшихся вокруг шейха, который рассказывал им хадисы. Я спросил: «Кто это?». Они ответили: «Сахль ибн аль-Ханзалия». И я слышал, как он говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел мяса, пусть совершит омовение».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Сулайман ибн Абдуррахман ад-ДимашкиНадёжный (сика)
- аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашкиум. 112 г.х.Правдивый, часто приводит странные хадисы (садук йугриб касиран)