Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 3330مرفوع
Глава о том, откуда следует вступать в состояние ихрама для хадджа
فَإِذَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ قَدْ حَدَّثَنَا إِمْلَاءً ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
Исма‘иль ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи передал нам в диктовке, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам ‘Абду-с-Салям ибн Харб от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «У Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) спросили: “Почему люди разошлись во мнениях относительно того, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию?” Одна группа сказала: “Он произнес её на месте своей молитвы”. Другая группа сказала: “Когда его верховое животное выпрямилось под ним”. А третья группа сказала: “Когда он поднялся на аль-Байду”. Тогда он сказал: “Я сообщу вам об этом: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию на месте своей молитвы, и люди, присутствовавшие при этом, сообщили об этом. Когда его верховое животное выпрямилось под ним, он произнес тальбию, и это увидели люди, которые не видели его в первый раз, и они сказали: ‘Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию сейчас’, и сообщили об этом. Когда он поднялся на аль-Байду, он произнес тальбию, и это увидели люди, которые не видели его в первые два раза, и они сказали: ‘Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию сейчас’, и сообщили об этом. На самом же деле тальбия Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была на месте его молитвы”».
Передатчики в иснаде
- Туранджа Исма‘иль ибн Исхак, вольноотпущенник курайшитовум. 270 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль