Хадис 1538مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Асим со слов Абу ‘Аваны, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов ‘Асима ибн Дамры, а тот — со слов ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда он поднимает голову после последнего земного поклона, его молитва завершена». Таким образом, ‘Али, да будет доволен им Аллах, передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Её разрешение — таслим», и по его мнению, это не означало, что молитва не завершается без таслима, так как, по его мнению, она завершалась тем, что было до таслима. Смысл его слов «её разрешение — таслим» заключался также в том, что это то самое разрешение, посредством которого следует выходить из молитвы, а не посредством чего-то иного, и это завершение, после которого не требуется повторение молитвы. Если кто-то скажет: «Он же сказал: “Её запрет — такбир”, и это то, без чего нельзя войти в неё, значит, когда он сказал: “Её разрешение — таслим”, это также означает, что из неё нельзя выйти иначе, как посредством него». Ему ответят: «Не дозволено входить в дела иначе, как тем способом, которым было приказано входить в них. А выйти из дел можно тем способом, которым было приказано выходить из них, или иным способом. Из этого следует, что мы видим, как было запрещено заключать брак с женщиной, находящейся в состоянии идды, и тот, кто заключил его, будучи в таком состоянии, не становился владельцем её половых органов, и брак не становился для него обязательным. И есть много подобных примеров, перечисление которых заняло бы много места в книге. Было приказано не выходить из брака иначе, как посредством развода, в котором нет греха, и чтобы разводимая была в состоянии чистоты без совершения полового акта. И тот, кто дал развод не так, как было приказано, например, дал тройной развод или развёлся с женой во время менструации, — это засчитывается, хотя это и является грехом, и посредством этого запретного развода он выходит из законного брака. Таким образом, установлены причины, посредством которых обретаются права на супружество, и причины, посредством которых эти права прекращаются, и было запрещено то, что противоречит этому. Тот, кто совершил то, что было запрещено, чтобы войти в брак, не вошёл в него, а если он совершил что-то, чтобы выйти из брака, он вышел из него. Поскольку в дела нельзя входить иначе, как тем способом, которым было приказано, а выход из них может быть как тем способом, которым было приказано, так и иным, то же самое касается и молитвы: вхождение в неё не является обязательным иначе, как тем способом, которым было приказано, а выход из неё осуществляется тем, чем было приказано выходить, или иным способом. И одним из доводов тех, кто придерживался мнения, что когда он поднимает голову после последнего земного поклона, его молитва завершена, является то, что...».