Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 9012مرفوع
Человек в состоянии джанаба, желающий уснуть, и упоминание разногласий передатчиков хадиса Айши об этом
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ . وَأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Сообщил нам Исхак ибн Мансур, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Юсуф, который сказал: передал нам аль-Аузаи. И сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, который сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: я слышал, как аль-Аузаи сказал: передал мне аз-Зухри от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел поспать, будучи в состоянии джанаба (ритуального осквернения), он совершал омовение, подобное омовению для молитвы».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Аббас ибн аль-Валид аль-Бейрутиум. 271 г.х.
- аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), ан-Насаи сказал: «Он не ошибался и не занимался тадлисом»
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении