Хадис 8547مرفوع

Совет имама с людьми, когда врагов много, а соратников мало

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : - وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ بَعْدُ عَنِ الزُّهْرِيِّ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ - قَالَا :

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشَرَةِ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ مِنْهَا ، ثُمَّ بَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ ، وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ - وَذَكَرَ كَلِمَةً - بِالْأَشْطَاطِ ، أَتَاهُ عَيْنُهُ فَقَالَ : إِنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا ، وَجَمَعُوا لَكَ الْأَحَابِيشَ وَإِنَّهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَشِيرُوا عَلَيَّ ، أَتَرَوْنَ أَنْ نَمِيلَ عَلَى ذَرَارِيِّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ أَعَانُوا عَلَيْنَا ، فَإِنْ نَجَوْا يَكُونُ اللهُ قَدْ قَطَعَ عُنُقًا مِنَ الْكُفَّارِ ، وَإِلَّا تَرَكْتُهُمْ مَحْرُوبِينَ مَوْتُورِينَ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا خَرَجْتَ لِهَذَا الْوَجْهِ عَامِدًا لِهَذَا الْبَيْتِ لَا تُرِيدُ قِتَالَ أَحَدٍ ، فَتَوَجَّهْ لَهُ ، فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : امْضُوا عَلَى اسْمِ اللهِ

Сообщил нам Са’ид ибн ‘Абдуррахман, сказавший: «Передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, который сказал: — Ма’мар подтвердил мне это позже со слов аз-Зухри — от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисвар ибн Махрама и Марван ибн аль-Хакам — один из них дополнял другого — сказали: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел в год аль-Худайбии с тысячей с лишним своих сподвижников. Когда он прибыл в зуль-Хулайфу, он надел ожерелья на жертвенных животных, пометил их и вошел в состояние ихрама. Затем он отправил своего лазутчика из племени Хуза’а. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) продолжал путь, пока не достиг — он упомянул слово — аль-Аштат, и к нему пришел его лазутчик и сказал: ‘Курайшиты собрали против тебя силы, они собрали против тебя аль-Ахабиш, и они будут сражаться с тобой и преградят тебе путь к Дому’. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ‘Посоветуйте мне. Как вы думаете, стоит ли нам напасть на семьи тех людей, которые помогли [врагам] против нас? Если они спасутся, то Аллах отсечет голову неверующих, а если нет, то я оставлю их понесшими потери и лишенными близких’. Абу Бакр сказал: ‘О Посланник Аллаха, ты вышел в этот путь, намереваясь посетить этот Дом, и не желаешь ни с кем сражаться. Направляйся же к нему, а кто преградит нам путь, с тем мы сразимся’. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ‘Двигайтесь с именем Аллаха’”».

мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 4 из 4 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 4180 (пути 1, 2, 3, 4)разрывов по годам нетещё 101 путь в графе

Граф иснадов

46 хадисов · 105 цепей

Все передачи · 46 →

Передатчики в иснаде

Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество
Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»