أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам `Али бн Шу`айб, сказавший: Сообщил нам Ма`н, сказавший: Передал нам Малик. И аль-Харис бн Мискин — путем чтения ему — от Ибн аль-Касима, сказавший: Сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от Абу Умамы, сказавшего: `Амир бн Раби`а увидел Сахля бн Хунайфа, совершающего полное омовение, и сказал: «Клянусь Аллахом, я не видел ничего подобного сегодняшнему дню и даже кожи скрываемой девушки!» И Сахль тут же был повергнут (сглазом). Пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали ему: «Не поможешь ли ты Сахлю бн Хунайфу? Клянусь Аллахом, он не поднимает головы». Он спросил: «Подозреваете ли вы кого-нибудь в отношении него?» Они ответили: «Мы подозреваем `Амира бн Раби`а». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал `Амира и строго отчитал его, сказав: «За что же один из вас убивает своего брата? Разве ты не попросил благословения? Искупайся для него». И `Амир вымыл для него лицо, руки до локтей, локти, колени, концы ног и внутреннюю сторону изара в сосуде, а затем это было вылито на него, и Сахль отправился с людьми, и не было ему ничего.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Шу‘айб ас-Симсарум. 261 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘ан ибн ‘Исаум. 199 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ