Хадис 5930مرفوع

Если судья вынес несправедливое решение, отменяется ли его решение

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا : أَسْلَمْنَا ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ : صَبَأْنَا صَبَأْنَا ، وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ أَسْرًا وَقَتْلًا. قَالَ : وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ أَسِيرًا ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا أَمَرَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَقُلْتُ : وَاللهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي ، وَلَا يَقْتُلُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ ، قَالَ : فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ لَهُ صَنِيعُ خَالِدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ

Сообщил мне Абу Бакр бин Али, который сказал: «Передал нам Яхья бин Ма‘ин, который сказал: «Передал нам Хишам бин Юсуф и Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Халида бин аль-Валида к племени Бану джазима, призвав их к исламу. Но они не смогли правильно произнести: «Мы приняли ислам (асламна)», а стали говорить: «Мы вышли из религии (сабана, сабана)». И Халид начал брать их в плен и предавать смертной казни». Ибн Умар сказал: «И каждому человеку был вручен пленный, а на следующий день Халид бин аль-Валид приказал, чтобы каждый из нас убил своего пленного». Ибн Умар сказал: «Тогда я сказал: «Клянусь Аллахом, я не убью своего пленного, и никто из моих сподвижников не убьет своего пленного!» И когда мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ему рассказали о поступке Халида, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воздев руки к небу, сказал: «О Аллах, я пред Тобою невиновен в том, что сотворил Халид! О Аллах, я пред Тобою невиновен в том, что сотворил Халид!»»

мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 17 путей в графе

Граф иснадов

14 хадисов · 19 цепей

Все передачи · 14 →

Передатчики в иснаде

Ахмад ибн Али ибн Саид аль-Марвазиум. 292 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
Хишам ибн Юсуф аль-Абнавиум. 199 г.х.Надёжный (сика)
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)