Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5848مرفوع
Глава о бодрствовании ночами ради приобретения знания
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Сообщил нам Нух ибн Хабиб, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, сказавший: сообщили мне Салим и Абу Бакр ибн Сулайман от Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: «В конце своей жизни Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами ночную молитву (иша), а после того как произнес приветствие, сказал: „Обратили ли вы внимание на эту вашу ночь? Поистине, через сто лет после нее не останется на поверхности земли никого из тех, кто жив сегодня“».
Передатчики в иснаде
- Нух ибн Хабиб аль-Кумисиум. 242 г.х.Надёжный, приверженец сунны (сика сунни)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абу Бакр ибн Сулейман аль-‘Адвиум. 100 г.х.Надёжный (сика), знающий генеалогию
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)