Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5337مرفوع
Если женщина советуется с мужчиной относительно того, кто к ней сватуется, должен ли он рассказать ей о том, что ему известно?
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرَ - قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
Сообщил нам Хаджиб бин Сулейман аль-Манбиджи, сказавший: Передал нам Хаджджадж (то есть Ибн Мухаммад аль-А‘вар), сказавший: Передал нам Ибн Абу Зи‘з от аз-Зухри и Язида бин Абдуллаха бин Кусайта, от Абу Саляма (то есть Ибн Абдуррахмана бин ‘Ауфа), и от Хариса бин Абдуррахмана, от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Саубана о том, что они оба спросили Фатиму бинт Кайс о ее деле, и она сказала: «Мой муж дал мне тройной развод. Представитель мужа сказал: „Тебе не положено ни жилья, ни обеспечения“. Тогда я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом ему. Он сказал: „Тебе не положено ни жилья, ни обеспечения. Проводи свой ‘идда у Ибн Умм Мактума, а когда завершишь срок, дай мне знать“. Когда я завершила срок, я сообщила ему об этом. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Кто посватался к тебе?“ Я ответила: „Му‘авия и еще один курейшит“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что касается Му‘авии, то он — юноша из числа юношей курейшитов, у которого ничего нет. А что касается другого, то он — человек скверный, нет в нем ничего хорошего. Выходи же замуж за Усаму бин Зайда“. Я проявила отвращение к этому, но он сказал ей это трижды, после чего она вышла за него замуж».
Передатчики в иснаде
- Хаджиб ибн Сулейман аль-Манбиджиум. 265 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхим)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Язид ибн Абдуллах ибн Кусайт аль-Лейсиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Аль-Харис ибн Абдуррахман аль-Амириум. 129 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Саубан аль-Курашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)