أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма Абу аль-Харис Аль-Мысри и Аль-Харис бин Мискин (в чтении ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима, сказав: передал мне Малик от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Абдуллаха бин Аббаса, который сказал: Аль-Фадль бин Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верховом животном. К нему подошла женщина из племени Хасчам, чтобы испросить религиозного решения. Аль-Фадль стал смотреть на нее, а она — на него. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал поворачивать лицо Аль-Фадля в другую сторону. Она сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, предписанная Аллахом обязанность рабов совершить хадж застала моего отца дряхлым стариком, который не способен удержаться на верховом животном. Должна ли я совершить хадж за него?» Он ответил: «Да». И это было во время Прощального паломничества.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Саляма ибн Абдуллах аль-Джумалиум. 248 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)