Хадис 11969موقوف

وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، بِهِ . إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ أَهْلَ السَّمَاءِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَيُحِبُّوهُ ثُمَّ يَضَعُ لَهُ الْقَبُولَ فِي الْأَرْضِ وَفِي الْبُغْضِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ

Со слов аль-Хариса ибн Мискина, от Ибн аль-Касима, от Малика, от Сухайля ибн Абу Салиха, с тем же иснадом: «Если Аллах любит раба, Он призывает Джибриля и говорит: “Я полюбил такого-то, полюбите же его и вы”. И Джибриль начинает любить его, а затем возвещает обитателям небес: “Поистине, Аллах любит такого-то, полюбите же его и вы”. И они начинают любить его, а затем для него устанавливается принятие на земле. То же самое происходит и в случае ненависти». Также со слов аль-Хариса ибн Мискина, от Ибн аль-Касима, от Малика, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры.