أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ - لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي - قَالَ :
Сообщил нам Убайдуллах ибн Саид, который сказал: «Передал нам Муаз ибн Хишам, который сказал: “Передал мне мой отец от Хаммада, который сказал: “Передал мне Зейд ибн Вахб Абу Сулейман аль-Джухани от Абу Зарра, что он слышал — возможно, он сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”, — что он сказал: “Ко мне пришел Джибриль и обрадовал меня вестью о том, что тот из моей общины, кто умрет, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи, тому полагается Рай”. Я спросил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал?”. Он ответил: “Да”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, он говорит” — имея в виду Джибриля — “даже если он прелюбодействовал и воровал?”. Он ответил: “Да”””».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, приверженец сунны (сика маъмун сунни)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)