Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 8516موقوف
Упоминание признаков появления Даджаля (Антихриста)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ ، بِمَكَّةَ - حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى - ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَوَعَيْتُ عَنْهُ ، وَأَدْرَكْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَوَعَيْتُ عَنْهُ ، وَفَاتَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمِيرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ يَجْلِسُهُ :
Сообщил мне Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан’ани в Мекке (да хранит ее Всевышний Аллах), передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад, сообщил Абдур-Раззак, сообщил Ма’мар, от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хавляни, который сказал: «Я застал Абу ад-Дарду (да будет доволен им Аллах) и запомнил от него, и застал Убаду ибн ас-Самита (да будет доволен им Аллах) и запомнил от него, а Муаз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) прошел мимо меня. Язид ибн Амира сообщил мне, что он (Муаз) говорил в каждом собрании, где сидел: "Аллах — Судья Справедливый, благословенно имя Его. Погибли сомневающиеся. Поистине, позади вас будут смуты, в которых будет много богатства, и будет открыт Коран, пока его не возьмут мужчина и женщина, свободный и раб, малый и великий. И скоро человек будет читать Коран и говорить: "Я прочитал Коран, почему же люди не следуют за мной, ведь я прочитал Коран?". Затем он скажет: "Они не последуют за мной, пока я не измыслю для них что-то иное". Остерегайтесь же того, что измышлено, ибо то, что измышлено — это заблуждение. Остерегайтесь ошибки мудреца, ибо шайтан вкладывает в уста мудреца заблуждение, а лицемера может наделить словом истины". Мы спросили: "А как ты узнаешь, да помилует тебя Аллах, что лицемер наделяется словом истины, а шайтан вкладывает в уста мудреца слово заблуждения?". Он ответил: "Избегайте в словах мудреца всего сомнительного, услышав которое, вы скажете: "Что это?". И если он не разъяснит тебе это, то, возможно, он вернется и скажет истину. Слушайте же, ибо на истине есть свет"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан‘аниум. 400 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Аизullah ибн Абдуллах аль-Хауланиум. 80 г.х.Сказал Са‘ид бин ‘Абдул- ‘Азиз: «Был ученым Шама после Абу ад-Дарды»
- Абу ад-Дардаум. 32 г.х.Великий сподвижник
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников
- Язид ибн Умайра ас-Саксакиум. 70 г.х.Надёжный (сика).