مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 5769مرفوع

Упоминание встречи Увайса аль-Карани с Умаром, да будет доволен им Аллах, и описания его Пророком

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :

لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ جَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ فَيَقُولُ : هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ ؟ حَتَّى أَتَى عَلَيْهِ قَرَنٌ فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : قَرَنٌ ، فَرَفَعَ عُمَرُ بِزِمَامٍ أَوْ زِمَامِ أُوَيْسٍ فَنَاوَلَهُ عُمَرُ فَعَرَفَهُ بِالنَّعْتِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : أَنَا أُوَيْسٌ ، قَالَ : هَلْ كَانَ لَكَ وَالِدَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : هَلْ بِكَ مِنَ الْبَيَاضِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، دَعَوْتُ اللهَ تَعَالَى فَأَذْهَبَهُ عَنِّي إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي لِأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اسْتَغْفِرْ لِي ، قَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ ، وَلَهُ وَالِدَةٌ ، وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا رَبَّهُ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ ، إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ " قَالَ : فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ فِي أَغْمَارِ النَّاسِ ، فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ ، قَالَ : ثُمَّ قَدِمَ الْكُوفَةَ ، فَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ فَنَذْكُرُ اللهَ ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَكَانَ إِذْ ذَكَّرَهُمْ وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لَا يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ ، فَفَقَدْتُهُ يَوْمًا ، فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لَنَا : مَا فَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ يَقْعُدُ إِلَيْنَا ؟ لَعَلَّهُ اشْتَكَى ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ هُوَ ؟ فَقُلْتُ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : ذَاكَ أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ ، فَدُلِلْتُ عَلَى مَنْزِلِهِ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، أَيْنَ كُنْتَ ؟ وَلِمَ تَرَكْتَنَا ؟ فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ لِي رِدَاءٌ فَهُوَ الَّذِي مَنَعَنِي مِنْ إِتْيَانِكُمْ ، قَالَ : فَأَلْقَيْتُ إِلَيْهِ رِدَائِي ، فَقَذَفَهُ إِلَيَّ ، قَالَ : فَتَخَالَيْتُهُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَنِّي أَخَذْتُ رِدَاءَكَ هَذَا فَلَبِسْتُهُ فَرَآهُ عَلَيَّ قَوْمِي ، قَالُوا : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُرَائِي لَمْ يَزَلْ فِي الرَّجُلِ حَتَّى خَدَعَهُ وَأَخَذَ رِدَاءَهُ ، فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخَذَهُ ، فَقُلْتُ : انْطَلِقْ حَتَّى أَسْمَعَ مَا يَقُولُونَ ، فَلَبِسَهُ فَخَرَجْنَا ، فَمَرَّ بِمَجْلِسِ قَوْمِهِ ، فَقَالُوا : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُرَائِي لَمْ يَزَلْ بِالرَّجُلِ حَتَّى خَدَعَهُ وَأَخَذَ رِدَاءَهُ ، فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِمْ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَسْتَحْيُونَ ؟ لِمَ تَؤْذُونَهُ ؟ وَاللهِ لَقَدْ عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ، قَالَ : فَوَفَدَتْ وُفُودٌ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ إِلَى عُمَرَ فَوَفَدَ فِيهِمْ سَيِّدُ قَوْمِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ ؟ فَقَالَ لَهُ سَيِّدُهُمْ : نَعَمْ ، أَنَا فَقَالَ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرَنٍ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَمِنْ أَمْرِهِ كَذَا ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَذْكُرُ مِنْ شَأْنِ ذَاكَ وَمِنْ ذَاكَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، أَدْرِكْهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا : " إِنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ مِنْ قَرَنٍ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَمِنْ أَمْرِهِ كَذَا " فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ لَمْ يَبْدَأْ بِأَحَدٍ قَبْلَهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرْ لِي ، فَقَالَ : مَا بَدَا لَكَ ؟ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ ، قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : مَا أَنَا بِمُسْتَغْفِرٍ لَكَ حَتَّى تَجْعَلَ لِي ثَلَاثًا ، قَالَ : وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : لَا تُؤْذِينِي فِيمَا بَقِيَ ، وَلَا تُخْبِرْ بِمَا قَالَ لَكَ عُمَرُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، وَنَسِيَ الثَّالِثَةَ

Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передали нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали и Мухаммад ибн Галиб ад-Дабби, они сказали: передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Хаммад ибн Салама, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Усайра ибн Джабира, который сказал: «Когда пришли люди из Йемена, Умар (да будет доволен им Аллах) стал обходить отряды и спрашивать: «Есть ли среди вас кто-нибудь из рода Каран?». Когда он дошел до людей из Карана, он спросил: «Кто вы?». Они ответили: «Мы из Карана». Умар поднял поводья или поводья Увайса, и Умар узнал его по описанию. Умар спросил его: «Как тебя зовут?». Он ответил: «Я Увайс». Умар спросил: «Была ли у тебя мать?». Он ответил: «Да». Умар спросил: «Остались ли у тебя следы белизны (проказы)?». Он ответил: «Да, я воззвал к Аллаху Всевышнему, и Он избавил меня от нее, кроме места размером с дирхем на моем пупке, чтобы я помнил о своем Господе». Умар сказал ему: «Попроси прощения для меня». Он ответил: «Ты более достоин просить прощения для меня, ведь ты сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, лучший из табиинов — человек по имени Увайс аль-Карани. У него есть мать, и он страдал белизной, но воззвал к своему Господу, и Он избавил его от нее, кроме места размером с дирхем на его пупке». Он попросил прощения для него. Затем Увайс затерялся среди людей, и никто не знал, куда он делся. Затем он приехал в Куфу, и мы собирались в кружок, чтобы поминать Аллаха, и он сидел с нами. Когда он напоминал им, его слова проникали в наши сердца так, как не проникали слова других. Однажды я не нашел его и спросил нашего товарища: «Что случилось с тем человеком, который сидел с нами? Может, он заболел?». Один человек спросил: «Кто он?». Я ответил: «Кто он? Это Увайс аль-Карани». Мне указали на его жилище, я пришел к нему и сказал: «Да помилует тебя Аллах, где ты был? Почему ты оставил нас?». Он ответил: «У меня не было накидки, и это помешало мне прийти к вам». Я бросил ему свою накидку, но он отбросил ее обратно. Я остался с ним на некоторое время, а затем он сказал: «Если я возьму твою накидку и надену ее, мои соплеменники увидят ее на мне и скажут: «Посмотрите на этого лицемера, он не отставал от человека, пока не обманул его и не забрал его накидку». Но я настаивал, пока он не взял ее. Я сказал: «Пойдем, чтобы я услышал, что они скажут». Он надел ее, и мы вышли. Он прошел мимо собрания своих соплеменников, и они сказали: «Посмотрите на этого лицемера, он не отставал от человека, пока не обманул его и не забрал его накидку». Я подошел к ним и сказал: «Разве вам не стыдно? Почему вы обижаете его? Клянусь Аллахом, я сам предложил ее ему, а он отказывался принять ее». Затем к Умару прибыли делегации из арабских племен, и среди них был предводитель его народа. Умар ибн аль-Хаттаб спросил их: «Есть ли среди вас кто-нибудь из Карана?». Их предводитель ответил: «Да, я». Умар спросил его: «Знаешь ли ты человека из Карана по имени Увайс, у которого такие-то и такие-то обстоятельства?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, что ты говоришь о его делах?». Умар сказал ему: «Да лишится тебя мать твоя! Найди его», — повторив это два или три раза. Затем он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам: «Поистине, человек по имени Увайс из Карана имеет такие-то и такие-то обстоятельства». Когда этот человек вернулся, он не стал ни с кем разговаривать, прежде чем прийти к нему. Он вошел к нему и сказал: «Попроси прощения для меня». Увайс спросил: «Что с тобой случилось?». Тот ответил: «Умар сказал мне то-то и то-то». Увайс сказал: «Я не буду просить прощения для тебя, пока ты не дашь мне три обещания». Тот спросил: «Какие именно?». Увайс ответил: «Не обижай меня впредь и не рассказывай никому из людей о том, что сказал тебе Умар». А третье он забыл».

Граф иснадов
10 хадисов · 15 цепей
Все передачи · 10 →

Передатчики в иснаде