Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 5769مرفوع
Упоминание встречи Увайса аль-Карани с Умаром, да будет доволен им Аллах, и описания его Пророком
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передали нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали и Мухаммад ибн Галиб ад-Дабби, они сказали: передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Хаммад ибн Салама, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Усайра ибн Джабира, который сказал: «Когда пришли люди из Йемена, Умар (да будет доволен им Аллах) стал обходить отряды и спрашивать: «Есть ли среди вас кто-нибудь из рода Каран?». Когда он дошел до людей из Карана, он спросил: «Кто вы?». Они ответили: «Мы из Карана». Умар поднял поводья или поводья Увайса, и Умар узнал его по описанию. Умар спросил его: «Как тебя зовут?». Он ответил: «Я Увайс». Умар спросил: «Была ли у тебя мать?». Он ответил: «Да». Умар спросил: «Остались ли у тебя следы белизны (проказы)?». Он ответил: «Да, я воззвал к Аллаху Всевышнему, и Он избавил меня от нее, кроме места размером с дирхем на моем пупке, чтобы я помнил о своем Господе». Умар сказал ему: «Попроси прощения для меня». Он ответил: «Ты более достоин просить прощения для меня, ведь ты сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, лучший из табиинов — человек по имени Увайс аль-Карани. У него есть мать, и он страдал белизной, но воззвал к своему Господу, и Он избавил его от нее, кроме места размером с дирхем на его пупке». Он попросил прощения для него. Затем Увайс затерялся среди людей, и никто не знал, куда он делся. Затем он приехал в Куфу, и мы собирались в кружок, чтобы поминать Аллаха, и он сидел с нами. Когда он напоминал им, его слова проникали в наши сердца так, как не проникали слова других. Однажды я не нашел его и спросил нашего товарища: «Что случилось с тем человеком, который сидел с нами? Может, он заболел?». Один человек спросил: «Кто он?». Я ответил: «Кто он? Это Увайс аль-Карани». Мне указали на его жилище, я пришел к нему и сказал: «Да помилует тебя Аллах, где ты был? Почему ты оставил нас?». Он ответил: «У меня не было накидки, и это помешало мне прийти к вам». Я бросил ему свою накидку, но он отбросил ее обратно. Я остался с ним на некоторое время, а затем он сказал: «Если я возьму твою накидку и надену ее, мои соплеменники увидят ее на мне и скажут: «Посмотрите на этого лицемера, он не отставал от человека, пока не обманул его и не забрал его накидку». Но я настаивал, пока он не взял ее. Я сказал: «Пойдем, чтобы я услышал, что они скажут». Он надел ее, и мы вышли. Он прошел мимо собрания своих соплеменников, и они сказали: «Посмотрите на этого лицемера, он не отставал от человека, пока не обманул его и не забрал его накидку». Я подошел к ним и сказал: «Разве вам не стыдно? Почему вы обижаете его? Клянусь Аллахом, я сам предложил ее ему, а он отказывался принять ее». Затем к Умару прибыли делегации из арабских племен, и среди них был предводитель его народа. Умар ибн аль-Хаттаб спросил их: «Есть ли среди вас кто-нибудь из Карана?». Их предводитель ответил: «Да, я». Умар спросил его: «Знаешь ли ты человека из Карана по имени Увайс, у которого такие-то и такие-то обстоятельства?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, что ты говоришь о его делах?». Умар сказал ему: «Да лишится тебя мать твоя! Найди его», — повторив это два или три раза. Затем он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам: «Поистине, человек по имени Увайс из Карана имеет такие-то и такие-то обстоятельства». Когда этот человек вернулся, он не стал ни с кем разговаривать, прежде чем прийти к нему. Он вошел к нему и сказал: «Попроси прощения для меня». Увайс спросил: «Что с тобой случилось?». Тот ответил: «Умар сказал мне то-то и то-то». Увайс сказал: «Я не буду просить прощения для тебя, пока ты не дашь мне три обещания». Тот спросил: «Какие именно?». Увайс ответил: «Не обижай меня впредь и не рассказывай никому из людей о том, что сказал тебе Умар». А третье он забыл».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- аль-Хусейн ибн аль-Фадль ибн ‘Умайр аль-Люгавиум. 283 г.х.
- Мухаммад ибн Галиб ат-Тамтамум. 283 г.х.
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144 г.х.Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти
- Аль-Мунзир ибн Малик аль-Аукыум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85 г.х.Имеет видение (ру‘я).