Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3274مرفوع
Толкование значения аята: «Вот твое Господь извлек из чресл сыновей Адама их потомство...»
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Абу Джафар Иса ибн Абдуллах ибн Махан, со слов ар-Раби ибн Анаса, со слов Абу аль-Алии, со слов Убайя ибн Каба (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всемогущего и Великого: «Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя» — до слов Всевышнего: «Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?». Он сказал: «В тот день Он собрал их всех, тех, кто будет существовать до Дня воскресения, сделал их душами, затем придал им облик и заставил их говорить, и они заговорили. Он взял с них завет и договор: «...и заставил их засвидетельствовать против самих себя: “Разве Я не ваш Господь?”. Они ответили: “Да, мы свидетельствуем”. Это для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: “Мы не знали об этом” или не говорили: “Наши отцы были многобожниками еще раньше, а мы были лишь потомками после них. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?”». Он сказал: «Я призываю в свидетели против вас семь небес и семь земель, и призываю в свидетели против вас вашего отца Адама, чтобы вы не сказали в День воскресения: “Мы не знали”, или не сказали: “Мы были небрежны к этому”. Не придавайте Мне никого в сотоварищи, ибо Я пошлю к вам Своих посланников, которые напомнят вам о Моем завете и договоре, и ниспошлю вам Свои Писания». Они сказали: «Мы свидетельствуем, что Ты — наш Господь и наш Бог, нет у нас иного Господа, кроме Тебя, и нет у нас иного Бога, кроме Тебя». И был вознесен перед ними их отец Адам, и он посмотрел на них, и увидел среди них богатых и бедных, красивых и иных. Он сказал: «Господи, если бы Ты уравнял Своих рабов!». Он ответил: «Я люблю, чтобы Меня благодарили». Он увидел среди них пророков, подобных светильникам, и они были выделены другим договором о посланничестве и пророчестве. Это и есть слова Всемогущего и Великого: «Вот Мы заключили завет с пророками, и с тобой, и с Нухом...» (аят). Это также слова Всевышнего: «Обрати свой лик к религии, будучи ханифом. Таково естество, с которым Аллах сотворил людей. Нет замены творению Аллаха». Это также Его слова: «Это — предостережение из числа первых предостережений», и Его слова: «Мы не нашли у большинства из них верности завету, но Мы нашли большинство из них нечестивцами». Это также слова: «Затем, после него, Мы отправили посланников к их народам, и они принесли им ясные знамения, но они не были готовы уверовать в то, что прежде объявляли ложью». В Его знании было то, кто из тех, кто признал это, будет считать это ложью, а кто — правдой. Душа Исы была одной из тех душ, с которых был взят завет во времена Адама. И Он послал эту душу к Марьям, когда она «удалилась от своей семьи в восточное место и отгородилась от них завесой. Мы же послали к ней Наш Дух (Джибриля), и он предстал перед ней в облике совершенного человека» — до слов: «...решенное дело». Она понесла его. Он сказал: «Она понесла Того, Кто обращался к ней, и это — дух Исы, мир ему». Абу Джафар сказал: «Рассказал мне ар-Раби ибн Анас со слов Абу аль-Алии, со слов Убайя ибн Каба, что он сказал: “Он вошел через ее рот”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбаниум. 353 г.х.
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарзаум. 297 г.х.
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
- Ар-Раби‘ ибн Анас аль-Бакриум. 140 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (саддук ляху авхам)
- Рафи‘ ибн Мехранум. 111 г.х.Надёжный (сика), часто передает хадисы по цепочке мурсаль
- Убай ибн Каабум. 33 г.х.Из числа выдающихся сподвижников