Хадис 3273موقوف

حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، إِمْلَاءً فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :

Передал нам аль-Хаким Абу Абдулла Мухаммад ибн Абдулла аль-Хафиз, продиктовав в месяце зуль-хиджа 399 года, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил мне Яхья ибн Сулейм, передал нам Ибн Джурайдж, от Икримы, который сказал: «Я вошел к Ибн Аббасу (да будет доволен Аллах ими обоими), когда он читал свиток (Мусхаф) до того, как потерял зрение, и он плакал. Я спросил: "Что заставляет тебя плакать, о Ибн Аббас, да сделает меня Аллах твоим выкупом?" Он сказал: "Знаешь ли ты, что такое Айла?" Я спросил: "А что такое Айла?" Он ответил: "Селение, в котором жили люди из числа иудеев. Аллах запретил им рыбу в субботу, и их рыба приходила к ним в субботу, плавая на поверхности, белая и жирная, подобно стадам верблюдов, прямо у их дворов и построек. А в другие дни, кроме субботы, они не могли найти её и поймать, кроме как с большим трудом и затратами. Тогда некоторые из них сказали другим, или те, кто сказал это из них: "Может быть, если мы поймаем её в субботу, а съедим в другой день, кроме субботы..." И так поступили люди из одного дома среди них: они поймали её и зажарили. Их соседи почувствовали запах жареного и сказали: "Клянемся Аллахом, мы видим, что сыновья такого-то постигло что-то". Затем другие стали ловить её, пока это не распространилось среди них и не стало массовым. Они разделились на три группы: группа, которая ела; группа, которая запрещала; и группа, которая говорила: "Зачем вы увещеваете людей, которых Аллах погубит или подвергнет суровому наказанию?" Группа, которая запрещала, сказала: "Мы лишь предостерегаем вас от гнева Аллаха и Его наказания, чтобы вас не постигло землетрясение, или камнепад, или часть того наказания, что есть у Него". Клянусь Аллахом, я сообщу вам о месте, в котором вы находитесь. Они вышли за стену, и на следующее утро пришли к ней, постучали в ворота стены, но никто им не ответил. Они принесли лестницу и приставили её к стене, затем один из них взобрался на стену и воскликнул: "О рабы Аллаха, обезьяны! Клянусь Аллахом, у них есть хвосты, они воют!" — трижды. Затем он спустился со стены и открыл её, и люди вошли к ним. Обезьяны узнавали своих родственников из числа людей, а люди не узнавали своих родственников из числа обезьян. Он сказал: "Обезьяна подходила к своему родственнику и близкому из числа людей, терлась об него и прижималась, а человек спрашивал: "Ты такой-то?" Она кивала головой, мол, да, и плакала. И обезьяны подходили к своим родственникам и близким из числа людей, и он говорил ей: "Ты такая-то?" Она кивала головой, мол, да, и плакала. Люди говорили им: "Разве мы не предостерегали вас от гнева Аллаха и Его наказания, чтобы вас не постигло землетрясение, или превращение, или часть того наказания, что есть у Него?" Ибн Аббас сказал: "Слушай же, как Аллах говорит: "Мы спасли тех, которые удерживали от зла, а беззаконников подвергли тяжким мучениям за то, что они поступали нечестиво". И я не знаю, что стало с третьей группой". Ибн Аббас сказал: "Сколько же мы видели порицаемого, но не удерживали от него!" Икрима сказал: "Я спросил: "Что ты думаешь, да сделает меня Аллах твоим выкупом? Ведь они порицали и ненавидели, когда говорили: "Зачем вы увещеваете людей, которых Аллах погубит или подвергнет суровому наказанию?"" И ему понравились мои слова, и он приказал дать мне два грубых плаща и одарил меня ими".