Все передачи хадиса

«Сообщил нам...», а двое других сказали: «Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Адама бин Сулеймана, вольноотпущенника Халида, который сказал: „Я слышал, как Саид бин Джубайр передавал от Иבן Аббаса, который сказал: „Когда был ниспослан этот аят: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или сокроете это, Аллах предъявит вам счет за это» (Коран, 2:284), — в их сердцах поселилось такое беспокойство, какого никогда раньше не было. И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говорите: «Мы услышали, подчинились и покорились». И тогда Аллах вложил веру в их сердца и ниспослал Всевышний Аллах: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме ее возможностей. Ей достанется то, что она приобрела, и против нее будет то, что она совершила. Господь наш! Не взыщ

«И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам за это счет», — он сказал: в их сердцах поселилось [чувство], подобного которому не поселялось ни от чего другого. И они сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует [об этом]. И он сказал: «Говорите: «Мы услышали и повиновались!»». И тогда Аллах вложил веру в их сердца и Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от его Господа, и верующие...» — до аята: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме ее возможностей. Ей достанется то, что она приобрела, и против нее будет то, что она совершила. Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись». [Аллах] сказа

«И станете ли вы обнаруживать то, что в ваших душах, или скрывать это, Аллах предъявит вам за это счет», — он сказал: Сердцам их стало тяжело от этого так, как никогда прежде. Он сказал: Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говорите: „Мы услышали, подчинились и покорились!“», — и тогда Аллах вложил веру в их сердца, и Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие. Каждый уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников: „Мы не делаем различий между кем-либо из Его посланников“. И они сказали: „Мы услышали и подчинились! Прощения Твоего, Господь наш, и к Тебе возвращени

«Я вошел к Ибн Аббасу и сказал: „О Абу Аббас, я был у Ибн Умара, и он прочитал этот аят, после чего заплакал“. Тот спросил: „Какой аят?“ Я ответил: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах спросит с вас за это...». Ибн Аббас сказал: „Поистине, когда этот аят был ниспослан, он тяжкой скорбью лег на сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вызвал у них страшный гнев (печаль)“. То есть они сказали: „О Посланник Аллаха, мы погибли, если с нас будут спрашивать за то, о чем мы думаем (говорим про себя) и что делаем! Что же касается наших сердец, то они не в наших руках“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: „Говорите: «Мы услышали и подчинились»“. Они сказали: „Мы услышали и подчинились“. Он сказал:

«И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, призведет вас за это к отчету Аллах», — это тяжко легло на их сердца так, как не ложилось ни от чего другого. Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говорите: „Мы услышали, подчинились и покорились“». И тогда Аллах вложил веру в их сердца и ниспослал: «Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие...» (до конца аята), а также слова: «Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись». [Аллах] сказал: «Я сделал это». [И слова]: «Господь наш! И не возлагай на нас бремя, как возложил Ты

«...и если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это, и простит, кому пожелает, и накажет, кого пожелает». Его глаза наполнились слезами. Когда об этом узнал Ибн ‘Аббас, он сказал: «Да простит Аллах Абу ‘Абд ар-Рахмана! Клянусь своей жизнью, этот аят озаботил мусульман еще до него, пока Аллах Всемогущий не ниспослал: “Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему — то, что он приобрел, и против него — то, что он приобрел”». Он сказал: «Васваса (навязчивые мысли) — это то, чем люди не владеют, и Аллах рассудил для каждой души в воздаянии лишь за то, что она совершила».

Передали нам Ахмад ибн аль-Му’алля ад-Димашки и Мухаммад ибн Джа’фар аль-‘Аттар аль-Багдади, от своих шейхов, что аль-Валид ибн Муслим передал со слов аль-Касима ибн Харрана аль-Хауляни, от аз-Зухри, от Са’ида ибн Марджаны, который сказал: «Я был у Ибн ‘Умара, когда он прочитал: “Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это...”. Ибн ‘Умар зарыдал так, что Ибн ‘Аббас услышал его рыдания в задней части мечети. Ибн ‘Умар сказал: “Нас призовут к ответу за то, что нашептывают наши души!” Са’ид ибн Марджана сказал: “Я спросил Ибн ‘Аббаса о том, чему был свидетелем, и рассказал ему об этом. Он сказал: “Да простит Аллах Абу ‘Абд ар-Рахмана! Мусульмане восприняли этот аят так же, как и он, и пожаловались на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благосл

«Когда это было ниспослано, это показалось мусульманам тяжким и обременительным, и Аллах отменил это, ниспослав: "Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что ей под силу"».

«Я слышал, как повелитель правоверных аль-Мамун рассказывал со слов своего отца, от своего дяди Абдус-Самада ибн Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, от своего отца, от своего деда Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: "Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был ниспослан аят: «...и если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это», это показалось тяжким для сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда был ниспослан аят: «...и Он прощает, кому пожелает, и наказывает, кого пожелает», и это облегчило их состояние"».

«Если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это» (сура «аль-Бакара», 284), и его глаза наполнились слезами. Об этом поступке узнал Ибн Аббас и сказал: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана, он поступил так же, как поступали сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда этот аят был ниспослан, прежде чем его отменил последующий аят: “Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела”».

«Когда был ниспослан аят: "И станете ли вы обнажать то, что в ваших душах, или утаите это, Аллах предъявит вам за это счет", — это тяжело отзвалось на них, и они сказали: "Да кто же из нас не думает о чем-либо?" И тогда был ниспослан аят: "Аллах не возлагает на душу ничего, кроме посильного для нее", и два аята после него».

Сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, сообщил нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Адама ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: “И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это”, — это тяжко легло на их сердца, как ничто другое. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Говорите: “Мы услышали, и повиновались, и покорились””. И Аллах вложил веру в их сердца, и тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие...” — до конца аята: “Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что ей под силу. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она совершила. Господь наш, не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись”. Он (Аллах) сказал: “Я сделал это”. “Господь наш, не возлагай на нас бремя, как Ты возложи

«...обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или скроете, Аллах предъявит вам счет за это, и простит, кому пожелает, и накажет, кого пожелает», — и его глаза наполнились слезами. Об этом узнал Ибн Аббас и сказал: «Да помилует Аллах Абу Абдур-Рахмана! Так же поступили сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был ниспослан, а затем его отменил следующий за ним аят: «Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел».

«Передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии от Ибрахима ибн Са’да, от Ибн Шихаба, от Ибн Марджаны, который сказал: «При Ибн Аббасе упомянули, что Ибн Умар прочитал этот аят: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это». Он заплакал, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, если Аллах призовет нас к ответу за это, мы погибнем». Ибн Аббас сказал: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана! Мусульмане испытали от него (этого аята) то, что испытали, когда он был ниспослан. Они упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан аят: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме возможного для нее. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела» — из слов и дел. А то, что происходит в душе, — это то, чем никто не владеет и на что никто не способе

«Передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, от Саида ибн Марджаны, который рассказывал: «Когда он сидел с Абдуллахом ибн Умаром ибн аль-Хаттабом, тот прочитал этот аят: «Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле. И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах призовет вас к ответу за это» — до конца аята. Он сказал: «Клянусь Аллахом, если Аллах призовет нас к ответу за это, мы погибнем». Затем Абдуллах ибн Умар заплакал так, что был слышен его всхлип. Ибн Марджана сказал: «Я встал и пришел к Абдуллаху ибн Аббасу, и рассказал ему то, что прочитал Ибн Умар, и что он сделал, когда прочитал это. Ибн Аббас сказал: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Клянусь своей жизнью, мусульмане испытали от него, когда он был ниспослан, то же, что испытал Ибн Умар. И тогда Аллах ниспослал после н

Мы обнаружили, что Ахмад ибн Хаммад ат-Туджиби Абу Джафар передал нам, сказав: «Передал нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Са’д от Ибн Шихаба, от того, кто передал ему от Саида ибн Марджаны», — затем он упомянул нечто подобное хадису Юнуса. Абу Джафар сказал: «Мы остановились на том, что Ибн Шихаб передал этот хадис от Ибн Марджаны как сообщение (баляган), а не как слышанное от него, и поэтому этот хадис стал недействительным из-за недействительности его иснада. Затем мы посмотрели, был ли передан от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому поводу другой хадис...» (далее повторяется текст, аналогичный предыдущему).

«Передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт аль-Асади, сказавший: «Передал нам Абу Кудайна от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: «Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от его Господа» — до Его слов, Велик Он и Могуч: «Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись», — они сказали то же самое. Аллах сказал: «Я сделал это». «Господь наш, и не возлагай на нас бремя, как Ты возложил его на тех, кто был до нас». Они сказали то же самое. Он сказал: «Я сделал это». «Господь наш, и не возлагай на нас то, что нам не под силу». Аллах сказал: «Я сделал это». «И прости нас» — до конца аята. Они сказали то же самое. Аллах сказал: «Я сделал это».