Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 3070مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: «Я вошел к Ибн Аббасу и сказал: „О Абу Аббас, я был у Ибн Умара, и он прочитал этот аят, после чего заплакал“. Тот спросил: „Какой аят?“ Я ответил: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах спросит с вас за это...». Ибн Аббас сказал: „Поистине, когда этот аят был ниспослан, он тяжкой скорбью лег на сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вызвал у них страшный гнев (печаль)“. То есть они сказали: „О Посланник Аллаха, мы погибли, если с нас будут спрашивать за то, о чем мы думаем (говорим про себя) и что делаем! Что же касается наших сердец, то они не в наших руках“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: „Говорите: «Мы услышали и подчинились»“. Они сказали: „Мы услышали и подчинились“. Он сказал: „Тогда этот аят отменил его: «Верующий уверовал в то, что ниспослано ему от Господа, и верующие...» вплоть до «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме ее возможностей. Ей достанется то, что она приобрела, и против нее будет то, что она совершила». И им было прощено то, что творится в душах (наущения), а спрос был возложен за деяния“».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130 г.х.Не имеет недостатков (ляйса бихи ба’с)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке