حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ عَنْ آدَمَ ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Передал нам Ахмад бин Дауд аль-Васити, который сказал: сообщил нам Абу ‘Асым, который сказал: сообщил нам Суфьян от Адама, то есть сына Сулеймана, от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Когда был ниспослан аят: "И станете ли вы обнажать то, что в ваших душах, или утаите это, Аллах предъявит вам за это счет", — это тяжело отзвалось на них, и они сказали: "Да кто же из нас не думает о чем-либо?" И тогда был ниспослан аят: "Аллах не возлагает на душу ничего, кроме посильного для нее", и два аята после него».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Дауд ибн Зияд ад-Даббиум. 230 г.х.
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Адам ибн Сулейманум. 140 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)