Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2277مرفوع
Запрет на продажу свежих фиников (рутаб) за сушеные (тамр)
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّرْكُ [١]، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ فَحَدَّثَنَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ :
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Малик. Также передал нам Али ибн Иса аль-Хири, передали нам Мухаммад ибн Амр аль-Хараши, Джа’фар ибн Мухаммад ат-Турки и Муса ибн Мухаммад аз-Зухли, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья, который сказал: «Я читал (это) Малику». Также передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и Абу Мухаммад ибн Муса, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: «Я спросил Малика ибн Анаса, и он передал нам от Абдуллаха ибн Язида, от Зайда Абу Айяша, который сказал: “Я спросил Са’да о продаже белой пшеницы (пшеницы) на ячмень, и он спросил: “Есть ли между ними разница?” Они ответили: “Да”. Тогда он сказал: “Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о продаже свежих фиников на сухие, и он спросил тех, кто был вокруг него: “Уменьшаются ли они, когда высыхают?” Они ответили: “Да”. Он сказал: “Тогда нет (нельзя)””».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Мухаммад ибн Амр ибн ан-Надр Кашмардум. 287 г.х.
- ат-Турк Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабуриум. 295 г.х.
- Муса ибн Мухаммад ибн Муса аз-Зухлиум. 291 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Мухаммад ибн Айюб аль-Баджалиум. 295 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Абдуллах ибн Язид аль-А‘варум. 148 г.х.Надёжный (сика)
- Заид ибн ‘Айяш аз-ЗуракиПравдивый (садук)