وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ -
Что касается хадиса Абд аль-Маджида ибн Абд аль-Азиза, то сообщил нам его Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому передал ар-Раби ибн Сулейман, которому передал аш-Шафии, которому передал Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщившего: «Сообщил мне мой отец от Саида ибн Джубайра относительно слов: “Мы даровали тебе семь из числа часто повторяемых”. Он сказал: “Это — Мать Корана (аль-Фатиха)”. Мой отец сказал: “Саид ибн Джубайр прочитал её мне, когда завершил её, а затем сказал: “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим — это седьмой [аят]”. Ибн Аббас сказал: “Аллах припас их для вас, и не даровал их никому до вас”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110 г.х.Смягчённый (лайин)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль