وَأَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Что касается хадиса Усмана ибн Умара, то сообщил нам его Абу Бакр Ахмад ибн Салман аль-Факих в Багдаде, которому передал аль-Хасан ибн Мукрам, которому передал Усман ибн Умар, сообщивший от Ибн Джурейджа, от его отца, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Семь часто повторяемых». Он сказал: «Он пересчитал их мне на моих пальцах: “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, “аль-хамду ли-Лляхи Раббиль-алямин”, “ар-Рахмани-р-Рахим”, “Малики яуми-д-дин”, “Ийяка набуду ва ийяка настаин”, “Ихдина-с-сыраталь-мустакым”, “Сырата-ллязина ан’амта алейхим гайриль-магдуби алейхим ва ля-д-даллин”. Затем он сказал: “Аллах выделил их для вас, и не даровал их никому до вас”».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Ахмад ибн Сальман ибн аль-Хасан ан-Наджадум. 348 г.х.
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдадиум. 274 г.х.
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110 г.х.Смягчённый (лайин)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)