مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад аль-Хумайди

Хадис 238مرفوع

Хадисы от Айши относительно развода

Режим чтения

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ - وَحَفِظْتُهُ مِنْهُ وَكَانَ طَوِيلًا فَحَفِظْتُ مِنْهُ هَذَا - قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :

سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ : يَا أُمَّهْ ، أَخْبِرِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي مَاتَ فِيهِ . فَقَالَتْ : عَلِقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ يَنْفُثُ كَمَا يَنْفُثُ آكِلُ الزَّبِيبِ ، وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ ، فَلَمَّا ثَقُلَ وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَهُنَّ فِي أَنْ يَكُونَ عِنْدِي ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри (и я запомнил это от него, и рассказ был длинным, но я запомнил из него это), сказав: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, сказав: «Я спросил Аишу и сказал: „О матушка, расскажи мне о болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от которой он умер“. Она сказала: „Во время своей болезни, от которой он умер, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запричитал (или издавал звуки), подобно тому, как издает звуки тот, кто ест изюм. Он обходил своих жен, а когда его болезнь отяжелела и боли усилились, он попросил у них разрешения остаться у меня, и они разрешили ему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, опираясь на двух мужей, одним из которых был Аббас ибн Абд аль-Мутталиб“».

Граф иснадов
217 хадисов · 301 цепей
Все передачи · 217 →

Передатчики в иснаде

  • Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)