حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ الْبَزَّارِ وَهَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ يَذْكُرَانِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
Передали нам аль-Хасан бин ас-Саббах бин аль-Баззар и Харун бин Суфьян, сказавшие: сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар ар-Раккы, сказавший: сообщил нам ‘Убейдуллах бин ‘Амр ар-Раккы от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра и Абу Са‘ид упоминали со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „В пятницу есть такой час, в который никакой раб [Аллаха], совершающий молитву и просящий о чем-то Аллаха, не совпадет с ним [с этим часом] так, чтобы Аллах не даровал ему это“. И сказал ‘Абдуллах бин Салям: „Это последний час [дня]“. Я возразил: „Но он же сказал: «Пока он совершает молитву», а это не время молитвы“. На что он ответил: „Разве ты не слышал или до тебя не доходило, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто ожидает молитву, находится в состоянии молитвы»?!“»
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн ас-Сабах аль-Баззарум. 249 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхиму), был поклоняющимся и добродетельным
- Харун ибн Суфьян аль-Мустамлиум. 251 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец