وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ . وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَا : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
И передал нам Мухаммад бин Мискин, передал нам Асад бин Муса, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Букайра бин ‘Абдуллаха бин Аль-Ашаджа. И сообщили нам Мухаммад бин Ма‘мрад и Мухаммад бин Мирдас, оба сказали: сообщил нам Рух бин ‘Убада от Ханзали, от Салима, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто завел собаку, которая не является ни собакой для охраны скота, ни охотничьей собакой, у того каждый день уменьшается награда на два кирата». А в хадисе Букайра сказано: «Охотничья собака или собака для охраны скота».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мискин ибн Нумайля аль-Ямамиум. 289 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Бахраниум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Мирдас аль-Ансариум. 249 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ханзала аль-Джумахиум. 152 г.х.Надёжный, доводочный (сика хаджа)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)