حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Саид бин Суфьян, передал нам Салих бин Абу аль-Ахдар, от аз-Зухри, от Салима, от его отца: что некие люди пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, мы поселились в этом доме, когда у нас было много имущества, а обеднели; нас было много числом, а стало мало; наши взаимоотношения были прекрасными, а испортились». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И он злосчастен (замима)». Они спросили: «О Посланник Аллаха, как же нам оставить его?» Он ответил: «Продайте его или подарите».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдариум. 205 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)