وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
И передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам Язид бн Харун, передал нам Яхья бн Саид аль-Ансари от Нафиʿа, от Ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому: о том, что он развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации, и Умар спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал ему вернуть ее, затем дать ей отсрочку, пока у нее не начнется менструация, затем дать ей отсрочку, пока она не очистится, а затем развестись с ней до того, как коснется ее, если он не пожелает оставлять ее у себя. Это и есть та «идда», с которой Аллах велел разводить женщин. И когда Ибн Умара спрашивали о мужчине, который развелся со своей женой, находящейся в менструации, он говорил: «Знаешь ли ты Абдуллаха бн Умара? Ведь он развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)