Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара
Хадис 3717مرفوع
Муснад Рифаи ибн Рафиа, да будет доволен им Аллах
وَحَدَّثَنَا هُدْبَةُ قَالَ : نَا هَمَّامٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
И передал нам Худба, сказавший: сообщил нам Хаммам от Исхака бин ‘Абдуллаха бин Абу Тальхи, от ‘Али бин Яхья бин Халляда, от его отца, от его дяди, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в мечети и вокруг него были люди, подошел какой-то человек, обратился лицом к кибле и совершил молитву. Закончив молитву, он подошел, поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и людей. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «И тебе мир! Вернись и соверши молитву, ибо ты не помолился». Он вернулся, помолился, а затем подошел [снова]. Мы стали наблюдать за его молитвой. Когда он завершил ее, то подошел, поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и людей. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «И тебе мир! Вернись и соверши молитву, ибо ты не помолился». Он повторил это два или три раза. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, я не знаю, что именно ты находишь неправильным в моей молитве, и я сделал всё возможное». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, молитва никого из вас не будет полноценной, пока он не совершит омовение должным образом, как повелел ему Аллах: омоет свои руки и лицо, и руки до локтей, протрет голову и [омоет] ноги до щиколоток. Затем он возвеличит Аллах [произнесет такбир], восхвалит Его и прочтет из Корана то, что позволил ему Аллах. Затем он произнесет такбир, совершит поясной поклон, положив ладони на колени так, чтобы его суставы успокоились и расслабились. Затем он скажет: „Да услышит Аллах тех, кто восславляет Его“, — пока не выпрямит спину, не встанет ровно и каждый сустав не займет своего места. Затем он твердо опустит лицо» — и я слышал, как он сказал: «...свой лоб» — пока его суставы не успокоятся и не расслабятся. Затем он произнесет такбир и поднимет голову, пока не сядет ровно на свое седалище и не выпрямит спину. Затем он произнесет такбир и совершит земной поклон так, чтобы твердо прижать лицо [к земле], и его суставы расслабятся и успокоятся. Затем он произнесет такбир и поднимет [голову]» — и он описал это подобным образом. — «И если кто-то не поступает так, его молитва не является полноценной».
Передатчики в иснаде
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134 г.х.Надёжный, довод (сика худжа)
- Али ибн Яхья ибн Халлядум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Халляд ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 129 г.х.Видел Пророка (лях ру‘ья)
- Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 42 г.х.Сподвижник (сахаби)