Хадис 25624مرفوع

حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ قَالَ بَهْزٌ : قُلْتُ لَهُ : ابْنُ كَيْسَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا ، فَبَرَّأَهَا اللهُ ، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا ، وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ ، وَأَثْبَتَ لَهُ اقْتِصَاصًا ، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ ، قَالُوا : قَالَتْ عَائِشَةُ :

Передал нам Бахз, он сказал: передал мне Ибрахим бин Са‘д от Салиха. Бахз сказал: Я спросил его: «Это Ибн Кайсан?» Он ответил: «Да». От Ибн Шихаба, который сказал: передал мне ‘Урва бин аз-Зубайр, и Са‘ид бин аль-Мусайяб, и ‘Алькама бин Ваккас, и ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда люди клеветы (аль-ифк) сказали о ней то, что сказали, и Аллах оправдал её. Каждый из них рассказал мне часть её истории, причём некоторые из них запомнили её рассказ лучше других и точнее передали подробности. Я же заучил от каждого из них ту часть хадиса об ‘Аише, которую он мне рассказал, и части их рассказов подтверждают друг друга, хотя некоторые из них запомнили его лучше других. Они сказали: ‘Аиша рассказывала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собирался в путь, он устраивал жребий среди своих жёнам, и та, чья жребий выпадал, отправлялась с ним»... И он упомянул хадис, но добавил: «В одну из ночей он объявил о выступлении в путь, и я встала, когда они объявили об отправлении», а также сказал: «Из бусин Зафара», и сказал: «Их утомляют», и сказал: «И я направилась к своему жилищу». И сказал ‘Урва: «Мне сообщили, что об этом открыто говорили и рассказывали в его присутствии, а он одобрял это, слушал и выведывал». И ‘Урва также сказал: «Из участников клеветы никто не был назван по имени, кроме Хассана бин Сабита, Мистаха бин Усасы и Хамны бинт Джахш, а также других людей, о которых я ничего не знаю, кроме того, что они были группой, как сказал Всемогущий и Великий Аллах. И главные слова об этом исходили от ‘Абдуллаха бин Убайя бин Салюля». ‘Урва сказал: «И ‘Аиша не любила, чтобы при ней ругали Хассана, и говорила: „Поистине, это он сказал: «Честь Мухаммада защищена вами»“». И она сказала: «Наш обычай — это обычай первых арабов в отношении целомудрия». И он сказал: «У неё были соперницы [жёны]». И он сказал: «О том, что он знает о невиновности своей семьи». И он сказал: «И приходит ручная овца и съедает его». И он сказал: «И если он был из наших братьев-хазритцев». И он сказал: «И поднялся человек из хазритцев, матерью Хассана была дочь его дяди из его же колена, это был Са‘д бин ‘Убада, а он был господином хазритцев». Она сказала: «И до этого он был праведным человеком, но его увлекла племенная гордость». И он сказал: «И иссякли мои слёзы». И он сказал: «И её сестра Хамна принялась сражаться за неё». И ‘Урва сказал: «‘Аиша сказала: „Клянусь Аллахом, человек, которому говорили то, что ему говорили, восклицал: «Преславен Аллах! Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я никогда не прикасался к покрою женской одежды!»“ — сказала она, а после этого он был убит на пути Аллаха шахидом».