Все передачи хадиса

«Абу Мухаммад солгал! Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять намазов вменил Аллах Могущественный и Великий в обязанность: тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в их время, доведет до совершенства их поясные поклоны и смирение (хушу‘), — тот имеет от Аллаха обещание простить его. А тот, кто не сделает этого, не имеет от Аллаха никакого обещания: если Он пожелает — простит его, а если пожелает — подвергнет мучениям“».

«Поистине, витр является обязательным (ваджиб)». Аль-Мухдаджи сказал: Я отправился к ‘Убаде бин ас-Самиту и рассказал ему об этом. ‘Убада сказал: «Абу Мухаммад соврал! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность рабам: тот, кто совершит их, не упустив ничего из них пренебрежительно относясь к их достоинству, тот имеет от Аллаха обещание ввести его в Рай. А тот, кто не совершит их, не имеет от Аллаха обещания: если Он пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай“».

«Витр — обязателен». Аль-Мухдаджи сказал: Тогда я отправился к ‘Убаде бн ас-Самиту, встретил его по дороге в мечеть и рассказал ему то, что сказал Абу Мухаммад. ‘Убада сказал: «Абу Мухаммад солгал! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв, которые Аллах предписал рабам: тот, кто выполнял их, не упуская из них ничего по пренебрежению к их праву, тому у Аллаха есть завет ввести его в Рай. А тот, кто не выполнял их, тому нет у Аллаха завета: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв возложил Аллах в качестве обязанности на Своих рабов: тот, кто будет совершать их, не упуская ничего из них по пренебрежению к их значению, тому Аллах дал обещание ввести его в Рай. А тот, кто явится с ними, но упустит что-либо из них по пренебрежению к их значению, не получит от Аллаха никакого обещания: если пожелает — накажет его, а если пожелает — простит“».

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза о том, что некий человек из племени кинана по прозвищу Аль-Мухдаджи услышал в Шампе человека по прозвищу Абу Мухаммад, который говорил: «Витр — это обязанность». Аль-Мухдаджи сказал: «Тогда я отправился к ‘Убаде ибн ас-Самиту, встретил его по дороге в мечеть и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад». ‘Убада сказал: «Абу Мухаммад солгал! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв вменил Аллах рабам в обязанность. Тот, кто совершал их и ничего из них не упускал из пренебрежения к их праву, тот имеет от Аллаха договор о том, что Он введет его в Рай. А у того, кто не совершал их, нет договора с Аллахом: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай“».

«Абу Мухаммад утверждал, что витр обязателен. Убада ибн ас-Самит сказал: „Абу Мухаммад солгал. Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Пять молитв, которые вменил Аллах в обязанность Своим рабам: тот, кто хорошо совершит омовение для них, совершит их вовремя, доведя до совершенства их поясные покровы, земные покровы и смирение (хушу), получит от Аллаха договор о том, что Он простит его, а кто не сделает этого — у того не будет договора с Аллахом: если пожелает — простит его, а если пожелает — накажет“».

«Витр — обязателен (ваджиб)». И я отправился к Убаде и сказал: «Поистине, Абу Мухаммад утверждает, что витр — обязателен». Тот ответил: «Абу Мухаммад солгал! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность рабам: тот, кто совершал их должным образом, не упуская из них ничего, явится в День суда с договором от Аллаха о том, что Он введет его в Рад; а тот, кто пренебрегал ими и относился к ним легкомысленно, явится без какого-либо договора от Него: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай“».

«Передал мне такой-то» и «такой-то»: «Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность Своим рабам: тот, кто встретит Его с ними, не упустив из них ничего, встретит Его с договором от Него, посредством которого Он введет его в Рай. А тот, кто встретит Его, упустив что-либо из них из-за пренебрежения их правом, встретит Его без какого-либо договора: если Он пожелает — накажет его, а если пожелает — простит».

Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Са‘ид аль-Ансари о том, что Мухаммад бин Яхья бин Хаббан сообщил ему, что Ибн Мухайриз аль-Кураши, а затем аль-Джумахи, который жил в Шаме и застал Му‘авию, сообщил ему, что аль-Мухдаджи, человек из племени Кинана, сообщил ему, что некий человек из числа жителей Шама, имевший сподвижничество, по прозвищу Абу Мухаммад, сообщил ему, что витр является обязательным. И тогда аль-Мухдаджи отправился к ‘Убаде бин ас-Самиту и упомянул об этом ему. ‘Убада сказал: «Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность рабам: кто совершит их, не упустив ничего из их прав по причине пренебрежения их правами, тому у Аллаха есть договор ввести его в Рай. А кто не совершит их, тот придет, и не будет у него у Аллаха никакого договора: если пожелает — накажет

«О Абу аль-Валид, Абу Мухаммад, — мужчина из числа ансаров, сподвижник [Пророка], — утверждает, что витр — это обязанность (хакк)». [‘Убада] сказал: «Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто совершит пять молитв, полностью выполнив их [условия] и ни убавив из их обязанностей ничего, тот имеет у Аллаха завет, что Он не подвергнет его мучениям. А кто придет с ними, убавив что-либо из их обязанностей, у того нет у Аллаха завета: если пожелает — помилует его, а если пожелает — подвергнет мучениям“».

«О Абу аль-Валид, поистине, я слышал, как Абу Мухаммад аль-Ансари говорит: „Витр обязателен (ваджиб)“». ‘Убада ответил: «Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв вменил Аллах в обязанность Своим рабам. Кто придет с ними, выполнив их полностью и не убавив из них пренебрежительно к их обязанностям, у того есть у Аллаха завет ввести его в Рай. А кто придет с ними, убавив их пренебрежительно к их обязанностям, у того нет у Аллаха завета: если пожелает — подвергнет его мучениям, а если пожелает — помилует“».

«Витр обязателен, как обязательна молитва». Тот пришел к ‘Убаде бин ас-Самиту и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв, которые вменил Аллах в обязанность Своим рабам: тот, кто ничего не убудет из них, пренебрегая их правом, тому Всемогущий и Великий Аллах дал обещание ввести его в Рай; а тот, кто явится с ними, убавив из них что-либо, пренебрегая их правом, не получит от Аллаха ничего: если пожелает — накажет его, а если пожелает — простит“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пять молитв предписал Аллах Своим рабам. Тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в установленное время, безупречно выполнит поясные и земные поклоны, а также проявит в них смирение, тот имеет перед Аллахом завет, что Он простит его. А тот, кто не сделает этого, не имеет перед Аллахом завета: если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает — простит”».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пять молитв предписал Аллах Своим рабам. Тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в установленное время, выполнит их поясные и земные поклоны, а также проявит в них смирение, тот имеет перед Аллахом завет, что Он простит его. А тот, кто не сделает этого, не имеет перед Аллахом завета: если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает — простит”».

Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Яхья ибн Саид, что Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сообщил ему от Ибн Мухайриза аль-Кураши, что он сообщил ему от аль-Мухдаджи — человека из племени Бану Кинана, — что он сообщил ему, что один из ансаров, находившийся в Шаме, по прозвищу Абу Мухаммад — и он был из числа сподвижников, — говорил: “Витр обязателен”. Аль-Мухдаджи упомянул, что он пошел к Убаде ибн ас-Самиту и рассказал ему об этом. Убада сказал: “Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершит их, не упустив ничего из их прав, придет, и у него перед Аллахом есть завет, что Аллах введет его в Рай. А тот, кто убавит что-то из их прав, придет, и у него нет перед Аллахом завета: если пожелает, Он накажет его, а если пожелает, введет в Рай”».

«Абу Мухаммад солгал! Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершит их, не упустив ничего из их прав, придёт, имея перед Аллахом завет, что Он введёт его в Рай. А тот, кто упустит что-то из их прав, придёт, не имея перед Аллахом завета: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введёт в Рай"».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара или Ибн ‘Уйайны со слов Яхьи бин Са‘ида передал: «Сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Хаббан от Ибн Мухайриза аль-Джумахи (а он был из числа жителей Шама) со слов аль-Мухдаджи, который сказал: «Сказали ‘Убаде бин ас-Самиту» (или: «Я сказал ему»): «Поистине, Абу Мухаммад говорит, что витр является обязательным». ‘Убада ответил: «Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность рабам: кто выполнит их, не упустив из них ничего из-за пренебрежения их правами, тому гарантировано Аллахом введение в Рай. А кто не выполнит их, тот не имеет от Аллаха никакого договора: если пожелает — простит его, а если пожелает — подвергнет мучениям»»».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, нас уведомил Ахмад бин Убейд ас-Саффар, сообщил Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, нас уведомил Абу Умар аз-Зарир, нас уведомил Хаммад от Яхьи бин Саида от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана от Абдуллаха, то есть ибн Мухайриза, от человека из племени Кинана, сказавшего: «Я слышал, как Убада бин ас-Самит говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пять молитв, которые Аллах Всемогущий вменил в обязанность Своим рабам: тот, кто выполнял их должным образом и не пренебрегал ими, имеет от Аллаха обет простить его и ввести его в Рай. А тот, кто не выполнял их, пренебрегая их правом, не имеет от Аллаха никакого обета: если Он пожелает — накажет его, а если пожелает — простит».

(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Адль, передал нам Абу Бакр бин Джафар аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхья бин Са‘ида бин Кайса аль-Ансари, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от Ибн Мухайриза о том, что некий человек из племени кинана по прозвищу аль-Мухдаджи слышал, как некий человек в Шаме по прозвищу Абу Мухаммад говорил: «Воистину, витр — обязателен». Аль-Мухдаджи сказал: «Тогда я отправился к Убаде бин ас-Самиту и встретил его по пути в мечеть, и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад. Убада ответил: „Абу Мухаммад соврал! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пять молитв вменил Аллах в обязанность рабам. Тот, кто совершает их, ничего не упуская из них по пренебрежению к их праву, имеет от Аллаха обещание ввести его в Рай. А тот, кто не соверш

Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам аль-Балади, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Абу Гассан, то есть Мухаммад бин Мутарриф. (И по другому пути) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз (и текст принадлежит ему), передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад, то есть сын Мутаррифа, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от ‘Абдуллаха ас-Сунабихи, который сказал: Абу Мухаммад утверждал, что витр является обязательным. ‘Убада же сказал: Солгал Абу Мухаммад! Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Пять намазов вменил Аллах в обязанность: тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в их время, доведет до совершенства их поя

«Молитва витр обязательна (ваджиб)». Аль-Мухдаджи сказал: «Тогда я отправился к ‘Убаде ибн ас-Самиту, встретил его по дороге в мечеть и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад. ‘Убада сказал: „Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пять молитв, которые вменил Аллах рабам в обязанность: тот, кто выполнял их, не упустив ничего из них пренебрежительно к их достоинству, имеет от Аллаха обе

«Он обязателен». Кинанит сказал: «Тогда я встретил ‘Убаду ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллах, упомянул ему об этом, и он сказал: „Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пять молитв, которые вменил Аллах рабам в обязанность: тот, кто совершал их, не упустив ничего из них, имеет перед Аллахом обещание ввести его в Рай. А тот, кто не совершал их, не имеет перед Аллахом обещания: если Он пожелает — накажет его, а если пожелает — поми

«Пять молитв вменил Аллах рабам в обязанность: тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в положенное время, доведет до совершенства их поясные поклоны и смирение, — тот имеет от Аллаха обещание простить его. А кто не сделает этого, тот не имеет от Аллаха обещания: если Он пожелает — простит его, а если пожелает — подвергнет мучениям».

(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Каʻнаби от Малика, от Яхьи бин Саʻида, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от Ибн Мухайриза: что некто из племени бани Кинана по прозвищу аль-Мухдаджи слышал, как человек в Шаме по имени Абу Мухаммад говорил: «Витр обязателен (ваджиб)». Аль-Мухдаджи сказал: И я отправился к Убаде бин ас-Самиту и рассказал ему об этом. Убада сказал: «Абу Мухаммад солгал! Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) говорил: «Пять молитв вменил Аллах в обязанность рабам. Тот, кто совершил их, не упустив ничего из них по пренебрежению к их правам, имеет перед Аллахом договор о том, что Он введет его в Рай. А тот, кто не совершил их, не имеет перед Аллахом (Могущ Он и Велик) никакого договора: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай»».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто совершил обязательную молитву, выполнив ее надлежащим образом и совершив ее вовремя, тот встретит Аллаха Всевышнего, и у него будет от Него договор о том, что Он не подвергнет его мучениям. А кто не совершал обязательную молитву надлежащим образом и не совершал ее вовремя, тот встретит Аллаха, и не будет у него договора с Ним: если пожелает — накажет его, а если пожелает — помилует“».

«Тот, кто совершил обязательную молитву своевременно, встретит Аллаха, и у него будет от Него договор о том, что Он не подвергнет его мучениям. А тот, кто не совершал обязательную молитву своевременно, встретит Аллаха без какого-либо договора с Ним: если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает — помилует».

«Любой грех Аллах может простить в День воскресения, кроме того, кто умер многобожником или преднамеренно убил верующего».

«Поистине, Абу Мухаммад говорит, что молитва-витр обязательна». На это Убада ответил: «Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв вменил Аллах рабам в обязанность в течение дня и ночи: кто совершит их, не упустив ничего из их прав, — обладая возможностью, — тому Аллах Всемогущий гарантировал ввести его в рай. А кто не совершит их, у того нет перед Аллахом никакого договора: если пожелает — простит его, а если пожелает — накажет“».

«Она обязательна (ваджиб)», а другие сказали: «Она — сунна». Тогда ‘Убада бин ас-Самит сказал: Что касается меня, то я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Ко мне приходил Джибриль, да благословит его Аллах и приветствует, от Аллаха Благословенного и Всевышнего и сказал: “О Мухаммад, поистине, Аллах Велик и Всемогущ говорит: “Я вменил в обязанность твоей общине пять молитв. Тому, кто явится с ними, соблюдая их омовение, их время, их поясные и земные поклоны, у Меня есть договор с Ним о том, что Я введу его благодаря им в Рай. А тот, кто встре

«Витр обязателен (ваджиб)». Аль-Мухдаджи сказал: «Тогда я вернулся к Убаде ибн ас-Самиту, встретил его по дороге в мечеть и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад. Убада сказал: „Соврал Абу Мухаммад! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пять молитв, которые вменил Аллах рабам: кто выполнял их, не упустив из них ничего по пренебрежению к их праву, тому у Аллаха есть завет ввести его в Рай! А кто не выполнял их, тому нет от Аллаха завета: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай“».

Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни (в Асбахане), что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, (а также) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза, (а также) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а также) Махмуд ибн Али аль-Асбахани, (а также) Юнус ибн Хабиб, (а также) Абу Дауд, (а также) Зам’а ибн Салих, со слов аз-Зухри, со слов Абу Идриса аль-Хавляни, со слов Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Джибриль, мир ему, пришел от Аллаха Могучего и Великого и сказал: “О Мухаммад, поистине, Аллах Могучий и Великий говорит: “Я вменил в обязанность твоей общине пять молитв. Кто будет соблюдать их, совершая должным образом омовение, соблюдая их время, поясные и земные поклоны, тому у Меня есть завет, что Я введу его в Рай. А тот, кто предстанет предо Мной, упустив что-либо из этого, у того нет завета: если

«Абу Мухаммад полагал, что витр является обязательным (ваджиб). Тогда ‘Убада ибн ас-Самит сказал: “Абу Мухаммад солгал. Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Пять молитв, которые Аллах сделал обязательными для Своих рабов. Тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в установленное время, доведет до совершенства их поясные и земные поклоны, тому у Аллаха есть завет, что Он простит его. А тот, кто не сделает этого, у того нет завета у Аллаха: если пожелает — простит его, а если пожелает — накажет”».

И сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Абу Зур‘и, от Адама, от Абу Гассана Мухаммада ибн Мутаррифа, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Йасара, от ‘Абдуллаха ас-Сунабихи, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Пять молитв...” (хадис). Его передал Абу Дауд от Мухаммада ибн Харба аль-Васити, от Йазида, от Мухаммада ибн Мутаррифа. Так мы передали его и назвали его ‘Абдуллахом ас-Сунабихи, так же это и в версии Абу Дауда. А известным является Абу ‘Абдуллах, и имя его — ‘Абдуррахман. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Пять молитв, которые Аллах сделал обязательными для Своих рабов. Тот, кто должным образом совершит омовение для них, совершит их в установленн

Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, (а ей) Мухаммад ибн ‘Абдуллах, (а ему) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а ему) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (а ему) Абу Ну‘айм, (а ему) ан-Ну‘ман ибн Дауд ибн Мухаммад ибн ‘Убада ибн ас-Самит, от ‘Убады ибн аль-Валида, от его отца аль-Валида ибн ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Двое ансаров поспорили, и один из них сказал: “Витр после ночной молитвы (‘иша) подобен обязательной молитве”. Они вышли и пришли к Ибн Мухайризу, рассказав ему то, о чем спорили. Ибн Мухайриз сказал им: “Он подобен обязательной молитве”. Они вышли от него, встретили ‘Убаду ибн ас-Самита и рассказали ему о своем споре и о том, что ответил им Ибн Мухайриз. Он сказал: “Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Аллах сделал обязательными пять молитв для Своих ра

Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, (а также) Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, (а также) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам аль-Ка‘наби со слов Малика (и через другую цепочку передатчиков). Ат-Табарани сказал: «Передал нам ‘Али ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, передал нам Исма‘иль ибн Аби Увайс, рассказал мне Малик со слов Яхьи ибн Са‘ида, со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, со слов Ибн Мухайриза, что один человек из племени Кинана по имени аль-Мухдаджи услышал в Шаме человека по имени Абу Мухаммад, который говорил: “Витр обязателен”. Аль-Мухдаджи сказал: “Я вышел к ‘Убаде ибн ас-Самиту и встретил его, когда он шел в мечеть, и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад”. ‘Убада ответил: “Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) гов

Сообщил нам Абу Зур‘а ‘Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Ляфтувани, что аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, (а также) ‘Абдуррахман ибн Ахмад ар-Рази, (а также) Джа‘фар ибн ‘Абдуллах, (а также) Мухаммад ибн Харун ар-Руяни, передали нам Мухаммад ибн Башшар и ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «Передал нам Ибн Аби ‘Ади со слов Шу‘бы, со слов ‘Абд Раббихи, со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, со слов Ибн Мухайриза, со слов аль-Мухдаджи, который сказал: “Один человек спросил Абу Мухаммада — человека из числа ансаров — о витре, и тот ответил: “Витр обязателен, как обязательна молитва”. Тогда он пришел к ‘Убаде и упомянул об этом ему. Он сказал: “Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Пять молитв, которые Аллах сделал обязательными для Своих рабов. Тот, кто совершит их, не убавив из них ничего из пренебрежения к их значимости, т

Рассказал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Абу Халифа: «Рассказал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, который сказал: рассказал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, который сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему со слов Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что некий человек из племени Кинана по имени аль-Мухдаджи услышал, как человек в Шаме по имени Абу Мухаммад говорит: „Витр — обязателен“. Аль-Мухдаджи сказал: „Я отправился к Убаде ибн ас-Самиту, встретил его, когда он шел в мечеть, и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад“. Убада ответил: „Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершит их, не упустив из них ничего из пренебрежения к их праву, имеет перед Аллахом завет, чт

«Рассказал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: рассказал мне аль-Лайс со слов Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что некий человек из племени Кинана, а затем из племени Мухдадж, встретил человека из ансаров по имени Абу Мухаммад и спросил его о Витре. Тот ответил ему: „Он обязателен“. Кинанит сказал: „Тогда я встретил Убаду...“».

«Рассказал нам Вахб ибн Джарир, который сказал: рассказал нам Шу’ба со слов Абд Раббихи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, от аль-Мухдаджи, от Абу Мухаммада аль-Ансари, что он сказал: „Витр обязателен, как обязательна молитва“. Я упомянул об этом Убаде ибн ас-Самиту, и он сказал: „Абу Мухаммад солгал, но это сунна, которую совершал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Пять молитв...“».

Рассказал нам Абу Умайя: «Рассказал нам Абу аль-Асбаг Абд аль-Азиз ибн Яхья аль-Харрани, который сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Саляма со слов Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, который сказал: „Мой дядя Васи’ ибн Хаббан и Абд ар-Рахман ибн Укба ибн Кудайм разошлись во мнениях относительно Витра. Мой дядя сказал: „Это сунна, которую не следует оставлять“, а Абд ар-Рахман сказал: „Это фард, как фард молитвы“. Я встретил Ибн Мухайриза аль-Джумахи и спросил его, и он сказал: „Аль-Мухдаджи сообщил мне, что он и человек из жителей Шама по имени Абу Мухаммад разошлись во мнениях по этому поводу, а Убада ибн ас-Самит в то время был в Табарии. Я пришел к нему и сказал: „О Абу аль-Валид, мы с Абу Мухаммадом разошлись во мнениях о Витре. Я сказал: „Это сунна, которую не следует оставлять“, а он сказал: „Это фард, как фард молитвы““. Убада, а он был человеком с крутым нрав

Рассказал нам Мухаммад ибн Узайр аль-Айли: «Рассказал нам Саляма ибн Раух ибн Халид со слов Укайля ибн Халида, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан, что Абдуллах ибн Мухайриз рассказал ему: „Некий человек спорил с человеком из ансаров по имени Абу Мухаммад о Витре. Абу Мухаммад сказал: „Он подобен молитве“, а другой человек сказал: „Это из сунны, которую не следует оставлять, и он не подобен фарду“. Я спросил об этом Убаду ибн ас-Самита аль-Ансари и рассказал ему, что мы оба сказали“. Он сказал — а он был человеком с крутым нравом: „Абу Мухаммад солгал“ — несколько раз. „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: „Поистине, Аллах предписал Своим рабам пять молитв. Тот, кто придет с ними в День воскресения, не упустив из них ничего из пренебрежения к их праву, встретит Его, и у него будет перед Ним завет, по которому Он введет его в Рай. А

«Рассказал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, который сказал: рассказал мне аль-Лайс, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн аль-Аджлян со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, который сказал: „Один из сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по имени Абу Мухаммад упомянул Витр и сказал: „Он обязателен“. Я упомянул об этом Убаде ибн ас-Самиту, и он сказал: „Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв...““».