Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3641مرفوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нет
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ،
Рассказал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Абу Халифа: «Рассказал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, который сказал: рассказал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, который сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему со слов Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что некий человек из племени Кинана по имени аль-Мухдаджи услышал, как человек в Шаме по имени Абу Мухаммад говорит: „Витр — обязателен“. Аль-Мухдаджи сказал: „Я отправился к Убаде ибн ас-Самиту, встретил его, когда он шел в мечеть, и рассказал ему о том, что сказал Абу Мухаммад“. Убада ответил: „Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершит их, не упустив из них ничего из пренебрежения к их праву, имеет перед Аллахом завет, что Он введет его в Рай. А тот, кто не совершит их, не имеет перед Аллахом завета: если пожелает — накажет его, а если пожелает — введет в Рай““».
Передатчики в иснаде
- Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ар-Раиниум. 376 г.х.
- ат-Тахавиум. 322 г.х.
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахиум. 99 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)