حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ [١]الْمُخْدَجِيِّ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари и Мухаммад ибн ‘Аджлян от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от ‘Абдуллаха ибн Мухайриза, от аль-Мухдаджи, который сказал Убаде ибн ас-Самиту: «Поистине, Абу Мухаммад говорит, что молитва-витр обязательна». На это Убада ответил: «Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Пять молитв вменил Аллах рабам в обязанность в течение дня и ночи: кто совершит их, не упустив ничего из их прав, — обладая возможностью, — тому Аллах Всемогущий гарантировал ввести его в рай. А кто не совершит их, у того нет перед Аллахом никакого договора: если пожелает — простит его, а если пожелает — накажет“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахиум. 99 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абу Рафи‘ аль-МадхиджиПриемлемый (макбуль)