Хадис 2937مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :

Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, (а ей) Мухаммад ибн ‘Абдуллах, (а ему) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а ему) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (а ему) Абу Ну‘айм, (а ему) ан-Ну‘ман ибн Дауд ибн Мухаммад ибн ‘Убада ибн ас-Самит, от ‘Убады ибн аль-Валида, от его отца аль-Валида ибн ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Двое ансаров поспорили, и один из них сказал: “Витр после ночной молитвы (‘иша) подобен обязательной молитве”. Они вышли и пришли к Ибн Мухайризу, рассказав ему то, о чем спорили. Ибн Мухайриз сказал им: “Он подобен обязательной молитве”. Они вышли от него, встретили ‘Убаду ибн ас-Самита и рассказали ему о своем споре и о том, что ответил им Ибн Мухайриз. Он сказал: “Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Аллах сделал обязательными пять молитв для Своих рабов. Тот, кто совершит их так, как они были предписаны, не умаляя их достоинства из пренебрежения, тот имеет перед Аллахом завет, что Он не подвергнет его мучениям. А тот, кто умалит их достоинство из пренебрежения к ним, тот встретит Аллаха, не имея перед Ним никакого завета: если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает — простит”. Однако это сунна, которую не следует оставлять”».