Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 21767مرفوع
Хадис Усамы ибн Зайда, любимца Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Маумар от аз-Зухри от Урвы бин аз-Зубайра, что Усама бин Зайд сообщил ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел на осла, на котором было седло с постеленной поверх него бархатной фадакийской тканью, и посадил позади себя Усаму бин Зайда, когда они направлялись навестить Сада бин Убаду среди бану аль-Харис бин аль-Хазрадж. Это было еще до битвы при Бадре. Когда они проезжали мимо собрания, в котором находились разные люди: мусульмане, многобожники-идолопоклонники и иудеи, среди которых был Абдаллах бин Убай, а также находился Абдаллах бин Раваха, — когда пыль от животного накрыла собрание, Абдаллах бин Убай закрыл свой нос накидкой и сказал: «Не поднимайте на нас пыль!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал их миром, остановился, слез с осла, призвал их к Аллаху и прочитал им Коран. Абдаллах бин Убай сказал ему: «О человек! Нет ничего лучше этого, если то, что ты говоришь, — правда. Но не причиняй нам неудобств на наших собраниях, возвращайся к себе, а кто придет к тебе из нас, тому и рассказывай». Абдаллах бин Раваха сказал: «Заходи к нам на наши собрания, ибо мы любим это». Тогда мусульмане, многобожники и иудеи стали ругаться так, что чуть не бросились друг на друга. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал успокаивать их, а затем сел на свое животное и приехал к Саду бин Убаде, которому сказал: «О Сад, разве ты не слышал, что сказал Абу Хубаб?» — имея в виду Абдаллаха бин Убая. — «Он сказал то-то и то-то». Сад ответил: «Прости его, о Посланник Аллаха, и прояви снисхождение. Клянусь Аллахом, Аллах даровал тебе то, что даровал, а жители этого селения уже договорились увенчать его диадемой и повязать на него повязку вождя. Но когда Аллах отверг это посредством той истинности, которую Он тебе даровал, он подавился этим, и вот почему он поступил с тобой так, как ты видел». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, простил его.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)