حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ الْبَصْرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Абдуллах: «Передал мне Абу Бахр ‘Абд аль-Вахид б. Гияс аль-Басри, и передал нам Абу Абд ар-Рахман ‘Абдуллах б. ‘Умар, и Суфьян б. Ваки‘, и передал нам Ахмад б. Мухаммад б. Айюб, сказавшие: „Передал нам Абу Бакр б. ‘Айяш от Абу Хасина, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от ‘Али, который сказал: „Я был человеком, у которого часто выделялось предсемя (мазй), и мне было стыдно спрашивать об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потому что его дочь была замужем за мной. И я велел одному человеку спросить его, и он ответил: «За это полагается омовение»“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228 г.х.Правдивый (садук), в нём была беспечность (гафля)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- Усман ибн Асим ибн Хиснум. 130 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), суннит, иногда занимался тадлисом
- Абдуллах ибн Хабиб ас-Суламиум. 105 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем