وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، - جَمِيعًا - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Текст основного хадиса
Передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир... И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Иса бин Юнус... И передал нам Минжаб бин аль-Харис ат-Тамими, сообщил нам Али бин Мусхир... И передал нам Исхак бин Ибрахим и Ибн Абу Умар — все они — от Ибн Уейны, от аль-А’маша с этим иснадом нечто подобное: «Мы совершили переселение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на пути Аллаха, стремясь к лику Аллаха, и наша награда легла на Аллаха. Среди нас были те, кто ушел из жизни, не вкусив от своей награды ничего. К их числу относился Мус’аб бин Умайр, который был убит в день битвы при Ухуде, и не нашлось ничего, чем можно было бы завернуть его в саван, кроме плаща-намиры. Когда мы натягивали его на его голову, оголялись его ноги, а когда натягивали на ноги, оголялась его голова. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Набросьте его на его голову, а на его ноги положите трах изихир“. А среди нас были и те, у кого созрели плоды и они собирают их».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамимиум. 231 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом