Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 903 V2مرفوع
Глава об упоминании мучений в могиле во время молитвы при солнечном затмении
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، - جَمِيعًا - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ . بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ .
Текст основного хадиса
И передал нам это Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-Вахб. (И передал другой иснад): Передал мне Ибн Аби ‘Умар, передал нам Суфьян — оба они от Яхья бин Са‘ида с этим иснадом, смысл которого аналогичен хадису Сулеймана бин Биляла: что иудейка пришла к ‘Аише, чтобы задать ей вопрос, и сказала: «Да защитит тебя Аллах от мучений в могиле!». ‘Аиша сказала: «Тогда я спросила: „О Посланник Аллаха! Подвергаются ли люди мучениям в могилах?“». ‘Амра сказала: «‘Аиша ответила: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прибегаю к Аллаху (от этого)!»“. А затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды утром сел верхом, и солнце затмилось». ‘Аиша сказала: «И я вышла вместе с женщинами между комнатами в мечеть, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся от своего верхового животного, пока не дошел до места молитвы, на котором он обычно молился. Он встал, и люди встали позади него». ‘Аиша сказала: «И он стоял очень долго, затем совершил поясной поклон и стоял в поясном поклоне очень долго, затем поднялся и стоял очень долго, но меньше первого стояния, затем совершил поясной поклон и стоял в поясном поклоне очень долго, но меньше того поясного поклона, затем поднялся, когда солнце уже прояснилось, и сказал: «Поистине, мне было внушено, что вы будете подвергнуты искушению в могилах подобно искушению Даджаля»». ‘Амра сказала: «И я слышала, как ‘Аиша говорила: „После этого я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постоянно прибегал к защите Аллаха от мучений в Огне и мучений в могиле“».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)