Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 287 V4مرفوع
Глава о лечении индийским благовонным деревом, то есть аль-кустом
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ:
Передали нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, Абу Бакр бин Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр бин Харб и Ибн Абу Умар (а текст принадлежит Зухайру). Яхья сказал: «Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллы бин Абдуллы, от Умм Кайс бинт Михсан, сестры Уккаши бин Михсына, которая сказала: „Я вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном, который еще не ел твердую пищу, и он помочился на него. Тогда он велел принести воды и окропил ею [одежду]“». Она сказала: «И я вошла к нему с другим моим сыном, которому я сдавливала [горло] от ангины (аль-‘узра). Он сказал: „Зачем вы царапаете (подвергаете давлению) ваших детей этим сдавливанием? Вам следует использовать это индийское алоэ (куст), ибо поистине, в нем есть семь исцелений: от плеврита — втягиванием в нос (юс‘ату) при ангине, и вливанием в рот (юладду) от плеврита“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Умм Кайс бинт Михсан, а также говорят: Аминаум. 60 г.х.Известная сподвижница (сахабия машхура)