Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2550 V2مرفوع
Глава о предпочтении проявления благочестия к родителям перед добровольной молитвой и прочим
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Зухайр бн Харб, передал нам Язид бн Харун, сообщил нам Джарир бн Хазим, передал нам Мухаммад бн Сирин от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Никто не говорил в колыбели, кроме троих: ‘Исы ибн Марьям, сподвижника Джурейджа — а Джурейдж был человеком поклоняющимся, который уединился в келье и пребывал в ней, и пришла к нему его мать, когда он совершал молитву, и сказала: “О Джурейдж!” Он подумал: “О Господь мой! Мать моя или моя молитва?” — и продолжил молитву, а она ушла. На следующий день она пришла к нему, когда он совершал молитву, и сказала: “О Джурейдж!” Он подумал: “О Господь мой! Мать моя или моя молитва?” — и продолжил молитву, а она ушла. На следующий день она пришла к нему, когда он совершал молитву, и сказала: “О Джурейдж!” Он подумал: “О Господь мой! Мать моя или моя молитва?” — и продолжил молитву. Тогда она сказала: “О Аллах, не мори его смертью, пока он не посмотрит на лица блудниц!” И сыны Израилевы заговорили о Джурейдже и его поклонении, а была там блудница, красоту которой ставили в пример, и она сказала: “Если хотите, я искушу его для вас”. И она предстала перед ним, но он не обратил на нее внимания. Тогда она пришла к пастуху, который укрывался возле его кельи, и отдалась ему, и он сошелся с ней, и она забеременела. Когда же она родила, то сказала: “Это от Джурейджа”. И пришли к нему, спустили его вниз, разрушили его келью и принялись избивать его. Он спросил: “В чем дело?” Они ответили: “Ты прелюбодействовал с этой блудницей, и она родила от тебя”. Он спросил: “Где ребенок?” И они привели его. Он сказал: “Оставьте меня, пока я не помолюсь”. Он совершил молитву, а когда завершил ее, подошел к младенцу, ткнул его в живот и спросил: “О мальчик, кто твой отец?” Тот ответил: “Такой-то, пастух”. Тогда они бросились к Джурейджу, стали целовать его и обтираться о него, говоря: “Мы построим тебе твою келью из золота”. Он ответил: “Нет, верните ее из глины, каковой она и была”. И они сделали это. И в то время, когда один младенец сосал грудь своей матери, мимо проехал всадник на прекрасной породистой верховой ездовой животине и в великолепном убранстве. Его мать сказала: “О Аллах, сделай моего сына подобным ему!” Младенец бросил сосок, повернулся к нему, посмотрел на него и сказал: “О Аллах, не делай меня подобным ему!” Затем он снова припал к соску и стал сосать. (Передатчик) сказал: “И я будто вижу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он изображал его сосание своим указательным пальцем во рту, посасывая его”. (Передатчик) сказал: “И провели девушку, избивая ее и говоря: ‘Ты прелюбодействовала, ты украла!’ А она повторяла: ‘Достаточно мне Аллаха, и прекрасный Он Попечитель!’ Мать мальчика сказала: “О Аллах, не делай моего сына подобным ей!” Младенец бросил сосать, посмотрел на нее и сказал: “О Аллах, сделай меня подобным ей!” Тогда они возобновили разговор между собой, и мать сказала: “Горе тебе! Прошел человек прекрасного вида, и я сказала: ‘О Аллах, сделай моего сына подобным ему’, а ты сказал: ‘О Аллах, не делай меня подобным ему!’ А затем провели эту невольницу, и ее бьют со словами: ‘Ты прелюбодействовала, ты украла’, а я сказала: ‘О Аллах, не делай моего сына подобным ей’, а ты сказал: ‘О Аллах, сделай меня подобным ей!’” Он ответил: “Поистине, тот мужчина был тираном, и я сказал: ‘О Аллах, не делай меня подобным ему’, а этой женщине говорят: ‘Ты прелюбодействовала’, хотя она не прелюбодействовала, и ‘Ты украла’, хотя она не крала, и я сказал: ‘О Аллах, сделай меня подобным ей’”».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников