Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2494 V1مرفوع
Глава о достоинствах участников битвы при Бадре, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو ) ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ:
Передали нам Абу Бакр бн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр бн Харб, Исхак бн Ибрахим и Ибн Абу Умар (а формулировка принадлежит Амру). Исхак сказал: «Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бн Уяйна от Амра, от аль-Хасана бн Мухаммада, сообщил мне Убайд Аллах бн Абу Рафи‘, который был писцом Али: я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, аз-Зубайра и аль-Микдада и сказал: „Отправляйтесь в роду Хах, ибо там находится женщина верхом на верблюдице, у которой есть письмо, и заберите его у нее“. Мы помчались, и наши кони понесли нас во весь опор, пока мы не настигли эту женщину. Мы сказали: „Достань письмо!“ Она ответила: „У меня нет никакого письма“. Мы сказали: „Ты непременно достанешь письмо, или же сбросишь одежды!“ Тогда она достала его из своих кос. Мы привели его [письмо] к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и оказалось, что оно было от Хатиба бн Абу Балта‘а к некоторым многобожникам из числа жителей Мекки, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Хатиб, что это?“ Тот ответил: „Не спеши со мной, о Посланник Аллаха! Поистине, я был человеком, тесно связанным с курейшитами“ — Суфьян сказал: „Он был их союзником, но не принадлежал к числу их сородичей“ — „а у тех из мухаджиров, кто находится с тобой, есть родственники, которые защищают их семьи. И поскольку у меня не было такого родства среди них, я возжелал оказать им услугу, чтобы они защищали моих родственников. И я сделал это не из неверия, не из отступничества от своей религии и не из согласия с неверием после ислама“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он сказал правду“. Тогда ‘Умар сказал: „О Посланник Аллаха, позволь мне срубить голову этому лицедею!“ Но он сказал: „Поистине, он участвовал при Бадре! И откуда тебе знать, возможно, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, ибо Я простил вас»?“. И Аллах Могущественный и Великий ниспослал: «О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своими помощниками и друзьями...»».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем