( ح ) وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ
И передал мне Хармала бн Яхья ат-Туджиби (а текст принадлежит ему), сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба о том, что ‘Убайдуллах бн ‘Абдуллах бн ‘Утба сообщил ему, что Ибн ‘Аббас рассказывал о том, что некий человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, сегодня ночью я видел во сне навес, с которого капали топленое масло и мед, и я вижу людей, которые собирают это своими руками: кто-то больше, а кто-то меньше. И я вижу веревку, протянутую с небес к земле, и вижу, как ты ухватился за нее и поднялся; затем ухватился за нее человек после тебя и поднялся; затем ухватился за нее другой человек и поднялся; затем ухватился за нее другой человек, и она оборвалась под ним, но ее соединили для него, и он поднялся». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, да буду я выкуплен за тебя, клянусь Аллахом, непременно позволь мне истолковать его!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Истолкуй его». Абу Бакр сказал: «Что касается навеса, то это навес ислама, а то, с чего капает топленое масло и мед — это Коран, его сладость и мягкость. То, что люди собирают из этого — это те, кто берет из Корана много, и те, кто берет мало. А веревка, протянутая с неба к земле — это истина, на которой ты находишься: ты держишься за нее, и Аллах возвышает тебя посредством нее; затем за нее держится человек после тебя и возвышается; затем за нее держится другой человек и возвышается; затем за нее держится другой человек, и она обрывается под ним, но ему ее соединяют, и он возвышается. Скажи мне, о Посланник Аллаха, да буду я выкуплен за тебя: правильно ли я истолковал или ошибся?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В чем-то ты оказался прав, а в чем-то ошибся». (Абу Бакр) сказал: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, ты непременно расскажешь мне, в чем я ошибся!» (Пророк) ответил: «Не клянись».
Передатчики в иснаде
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)