وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ جَمَاعَتُهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَاتَمِ الذَّهَبِ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ .
Текст основного хадиса
И передал мне это же Ахмад ибн Абда, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Айюб. (И передал нам) также Мухаммад ибн Исхак аль-Мусаййиби, передал нам Анас (то есть Ибн Ияд) от Мусы ибн Укбы. (И передал нам) также Мухаммад ибн Аббад, передал нам Хатим. (И передал нам) также Харун аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, — и все они от Усамы, а их группа — от Нафиа, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о золотом кольце подобно хадису аль-Лайса. [А именно]: «Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе золотое кольцо, и когда он носил его, то помещал его карат во внутренней стороне своей ладони. И люди поступили так же. Затем он сел на минбар, снял его и сказал: „Поистине, я носил это кольцо и помещал его карат изнутри“. Затем он бросил его и сказал: „Клянусь Аллахом, я никогда не надену его!“ И люди выбросили свои кольца».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайябиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Анас ибн ‘Айяд аль-Лейсиум. 200 г.х.Надёжный (сика)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Мухаммад ибн Аббад ибн аз-Зубракан аль-Маккиум. 235 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)