Хадис 1479 V2مرفوع

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ - يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ - ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ قَالَ : مَكَثْتُ سَنَةً ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ ، حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الْأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ ، فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَزْوَاجِهِ ؟ فَقَالَ : تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ . قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَسَلْنِي عَنْهُ ، فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ ، وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ . قَالَ : فَبَيْنَمَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَءْتَمِرُهُ إِذْ قَالَتْ لِي امْرَأَتِي : لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا ، فَقُلْتُ لَهَا : وَمَا لَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَاهُنَا ؟ وَمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ ؟ فَقَالَتْ لِي : عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ ، وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ . قَالَ عُمَرُ : فَآخُذُ رِدَائِي ، ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ لَهَا : يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ : وَاللهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ ، فَقُلْتُ : تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللهِ ، وَغَضَبَ رَسُولِهِ يَا بُنَيَّةُ ، لَا يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا ، وَحُبُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا . ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا ، فَكَلَّمْتُهَا ، فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ : عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى تَبْتَغِيَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَزْوَاجِهِ ! قَالَ : فَأَخَذَتْنِي أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ ، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا ، وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ ، وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ ، وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا ، فَقَدِ امْتَلَأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ ، فَأَتَى صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ ، وَقَالَ : افْتَحِ افْتَحْ فَقُلْتُ : جَاءَ الْغَسَّانِيُّ ؟ فَقَالَ : أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ، اعْتَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ . فَقُلْتُ : رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ ، ثُمَّ آخُذُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ ، وَغُلَامٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ ، فَقُلْتُ : هَذَا عُمَرُ ، فَأُذِنَ لِي ، قَالَ عُمَرُ : فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ ، وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَضْبُورًا ، وَعِنْدَ رَأْسِهِ أَهَبًا مُعَلَّقَةً ، فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَكَيْتُ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ كِسْرَى ، وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Харун бин Саид аль-Айли, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Сулайман, то есть ибн Билал, сообщил мне Яхья, сообщил мне Убайд бин Хунайн о том, что он слышал, как Абдуллах бин Аббас рассказывал: Я целый год ждал случая спросить Умара бин аль-Хаттаба об одном аяте, но не мог спросить его из-за страха перед ним, пока он не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. Когда он возвращался, и мы были в пути, он свернул к кустам арак по своей надобности, и я подождал его, пока он не освободился, а затем поехал вместе с ним и сказал: «О повелитель правоверных, кто те две из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые объединили свои усилия против него?» Он ответил: «Это Хафса и Аиша». И я сказал ему: «Клянусь Аллахом, я хотел спросить тебя об этом уже год, но не мог из-за страха перед тобой». Он сказал: «Не делай так. Если ты думаешь, что у меня есть какие-то знания, то спрашивай меня о них, и если я знаю их, то сообщу тебе». Умар сказал: Клянусь Аллахом, во времена джахилии мы ни во что не ставили женщин, пока Аллах Всевышний не ниспослал о них то, что ниспослал, и не разделил для них то, что разделил. Однажды, когда я обдумывал какое-то дело, моя жена сказала мне: «Сделал бы ты то-то и то-то». Я сказал ей: «Какое твое дело до того, что здесь? Зачем ты вмешиваешься в дело, которое я задумал?» Она ответила мне: «Удивительно ты, о сын аль-Хаттаба! Ты не хочешь, чтобы тебе возражали, в то время как твоя дочь возражает Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что он проводит весь день в гневе!» Умар сказал: Тогда я взял свой плащ и сразу же вышел, вошел к Хафсе и сказал ей: «О доченька, неужели ты возражаешь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что он проводит весь день в гневе?» Хафса ответила: «Клянусь Аллахом, мы возражаем ему». Я сказал: «Ты знаешь, что я предостерегаю тебя от наказания Аллаха и гнева Его Посланника, о доченька! Пусть не обольщает тебя та, которая восхищена своей красотой и любовью к ней Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» (имея в виду Аишу). Затем я вышел и вошел к Умм Саляме из-за моего родства с ней и поговорил с ней. Умм Саляма сказала мне: «Удивительно ты, о сын аль-Хаттаба! Ты вошел во все дела, так что хочешь вмешаться даже между Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его женами!» Умар сказал: Она отчитала меня так, что умерила часть того пыла, что во мне был. И я вышел от нее. У меня был сосед из числа ансаров, который, когда я отсутствовал, приносил мне новости, а когда отсутствовал он, новости приносил ему я. В то время мы опасались одного из царей Гассана, до которого дошли слухи, что он хочет выступить против нас, и наши сердца были преисполнены страха перед ним. И вот мой сосед-ансар постучал в дверь и сказал: «Открой, открой!» Я спросил: «Пришел гассанитянин?» Он ответил: «Что-то еще более серьезное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отделился от своих жен». Я сказал: «Да падет прах на носы Хафсы и Аиши!» Затем я взял свою одежду и вышел, пока не пришел [к Пророку], и оказалось, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находится в своей машрубе, на которую поднимались по приставной лесенке, и черный слуга Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел наверху лестницы. Я сказал: «Это Умар», и мне было позволено войти. Умар сказал: И я рассказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис. Когда я дошел до рассказа об Умм Саляме, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся. Он лежал на циновке, и между ним и ею ничего не было, под его головой была кожаная подушка, набитая пальмовым волокном, у его ног лежала куча листьев сидра (караза), а у его головы были подвешены выделанные шкуры. И я увидел след от циновки на боку Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и заплакал. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Хосров и Цезарь пребывают в том, в чем пребывают, а ты — Посланник Аллаха!» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не доволен тем, что им достанется ближний мир, а тебе — Последняя жизнь?»